도구

도구

라틴어 문장 검색

nam ut omittam, defendere amicos, regere consiliis senatum, populum, exercitum in quae velit ducere, quam sit utile conveniatque bono viro, nonne pulchrum vel hoc ipsum est, ex communi intellectu verbisque, quibus utuntur omnes, tantum adsequi laudis et gloriae, ut non loqui et orare sed, quod Pericli contigit, fulgurare ac tonare videaris?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 267:1)
si tamen aut valetudinis vi aut intemperantia aegri aliove quo casu summa non contingit, dum ipse omnia secundum rationem fecerit, medicinae fine non excidet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 293:2)
tempus, quod finem hominis insequitur, non semper tractare contingit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 205:1)
et est haec ratio verissima, si consilium contingat semper bonorum atque sapientium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 219:1)
verborum autem magnificentia non validius est adfectanda suasorias declamantibus, sed contingit magis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 278:1)
cuius rei licentia ex hoc est, quod ante declamationem illa velut imago litis exponitur Sed in foro quoque contingere istud principiorum genus secundis actionibus potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 13:1)
sic enim continget, ut non advocati videatur adferre sed paene testis fidem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 16:3)
nonnunquam contingit relatio meritorum, de quibus verecundius dicendum erit sua quam aliena laudanti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 22:3)
non quia nesciam, id quod ab illis dicitur, esse pro mala causa, qualis ea sit non intelligi, verum quia istud non negligentia iudicis contingit, sed errore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 46:2)
cur ergo non exponamus, quod et dilui potest et, ut hoc contingat, utique indicandum est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 167:3)
si continget, etiam verae alicui rei cohaereat aut argumento, quod sit in causa, confirmetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 178:3)
si id non continget aut eadem causa erit, actionum incusanda negligentia aut de infirmitate personarum querendum, contra quas erit iudicatum, aut de gratia, quae testes corruperit, aut de invidia aut de ignorantia, aut videndum, quid causae postea accesserit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 14:3)
id quomodo contingat, , cum ad destinatum huic parti locum venerimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 39:1)
id si non contingit, reliquum erit, ut eum nolle dicere manifestum sit, protrahendusque, ut in aliquo, quod vel extra causam sit, deprehendatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 50:1)
verum interim et singulos ut exornare, ita destruere contingit, aut recitatis in actione aut testibus nominatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 56:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION