도구

도구

라틴어 문장 검색

sed tamen hoc evenit, ut in vulgus insipientium opinio valeat honestatis, cum ipsam videre non possint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 63:1)
qui vero probari potest ut sibi mederi animus non possit, cum ipsam medicinam corporis animus invenerit, cumque ad corporum sanationem multum ipsa corpora et natura valeat nec omnes, qui curari se passi sint, continuo etiam convalescant, animi autem, qui se sanari voluerint praeceptisque sapientium paruerint, sine ulla dubitatione sanentur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 5:4)
Graeci volunt illi quidem, sed parum valent verbo:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 11:12)
sed haud scio an recte ea virtus frugalitas appellari possit, quod angustius apud Graecos valet, qui frugi homines χρησίμουσ appellant, id est tantum modo utilis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 16:2)
neque tamen genus id orationis in consolando non valet, sed id haud sciam an plurimum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 55:4)
Quid est autem quod plus valeat ad ponendum dolorem, quam cum est intellectum nil profici et frustra esse susceptum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 66:7)
Illud animorum corporumque dissimile, quod animi valentes morbo temptari non possunt, corpora possunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 31:4)
sed quo maior est in eis praestantia et divinior, eo maiore indigent diligentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 58:4)
ista me minime movent, non solum quia pervulgata sunt, sed multo magis, quia, tamquam levia quaedam vina nihil valent in aqua, sic Stoicorum ista magis gustata quam potata delectant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 13:5)
nam et, qui beatus est, non intellego quid requirat, ut sit beatior - si est enim quod desit, ne beatus quidem est - , et quod ex maiore parte unam quamque rem appellari spectarique dicunt, est ubi id isto modo valeat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 23:2)
non usquam id quidem dicit omnino, sed quae dicit, idem valent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 24:7)
si enim tot sunt in corpore bona, tot extra corpus in casu atque fortuna, nonne consentaneum est plus fortunam, quae domina rerum sit et externarum et ad corpus pertinentium, quam consilium valere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 25:6)
Quodsi is philosophis, quorum ea sententia est, ut virtus per se ipsa nihil valeat, omneque, quod honestum nos et laudabile esse dicamus, id illi cassum quiddam et inani vocis sono decoratum esse dicant, - i tamen semper beatum censent esse sapientem, quid tandem a Socrate et Platone profectis philosophis faciendum videtur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 119:1)
vis autem altera DC, trahendo radium DO perpendiculariter, idem valet ac si perpendiculariter traheret radium OL ipsi OD aequalem;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 17:6)
pondera idem valebunt ad rotam movendam, atq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 움직임의 공리와 법칙 18:11)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION