도구

도구

라틴어 문장 검색

maius minoris, pro Milone, negant intueri lucem esse fas ei qui a se hominem occisum esse fateatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 232:1)
nempe in ea quae primum iudicium de capite vidit M. Horatii, fortissimi viri, qui nondum libera civitate tamen populi Romani comitiis est, cum sua mann esse fateretur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 232:3)
propter quod fuerunt, qui exempla et has auctoritates inartificialium probationum esse arbitrarentur, quod ea non inveniret orator, sed acciperet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 263:2)
neque mihi fiducia est, ut ea sola esse contendam, quin immo hortor ad quaerendum et inveniri posse fateor;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 266:2)
non est tam grave argumentum, si fatetur quam si convincitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 268:3)
nam si fatetur, multis ex causis potuit cruenta esse vestis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 268:4)
nam ut illi robur ac lacertos barbamque ante omnia et alia, quae natura proprie maribus dedit, parum existimant decora, quaeque fortia, si liceret, forent ut dura molliunt, ita nos habitum ipsum orationis virilem et illam vim stricte robusteque dicendi tenera quadam elocutionis cute operimus et, dum levia sint ac nitida, quantum valeant, nihil interesse arbitramur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 282:1)
facit hoc Cicero supervacuum, quia ipse fateatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 306:2)
frequentissime vero, id quod firmissimum est, nunquam iis responsurum adversarium fuisse, quae proposita non essent, nisi illa sciret vera esse et ad fatendum conscientia esset impulsus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 334:3)
et est nescio quis de iis, quos amicos nobis arbitramur, qui nostra consilia ad adversarium deferat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 335:4)
nam prima statim quaestio pro Milone est, an ei fas sit lucem intueri qui a se hominem necatum esse fateatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 369:5)
ut ea nasci et ipsa provenire natura, non manu facta et arte suspecta magistrum fateri ubique videantur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 381:4)
necessarios tamen adfectus fatebuntur, si aliter obtineri vera et iusta et commune profutura non possint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 25:5)
nam quis ferret Milonem pro capite suo supplicantem, qui a se virum nobilem interfectum, quia id fieri oportuisset, fateretur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 43:1)
quod ut accidere frequentius fateor, ita nonnullas credo esse materias, continuum desiderent adfectum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 83:10)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION