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quin etiam
iuvenum
modicum esse, cum audient, testimonium debet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 24:2)
quanquam hi quoque ab illo generali tractatu ad quasdam deduci species solent, ut si ponatur adulter caecus, aleator pauper, petulans
senex
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 66:2)
ceterum sentientibus iam tum optima duae res impedimento fuerunt, quod et longa consuetudo aliter docendi fecerat legem, et robusti fere
iuvenes
nec hunc laborem desiderantes exemplum nostrum sequebantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 89:1)
at si fuerit qui docebitur ille, quem adolescentes
senem
vidimus, Nicostratus, omnibus in eo docendi partibus similiter utetur, efficietque illum, qualis hic fuit, luctando pugnandoque, quorum utroque certamine iisdem diebus coronabatur, invictum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 142:3)
nunquam haec supra fidem et poetica, ut vere dixerim, themata
iuvenibus
tractare permittamus, ut exspatientur et gaudeant materia et quasi in corpus eant?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 153:3)
nos, quando et praecipiendi munus iam pridem deprecati sumus et in foro quoque dicendi, quia honestissimum finem putabamus desinere dum desideraremur, inquirendo scribendoque talia consolemur otium nostrum, quae futura usui bonae mentis
iuvenibus
arbitramur, nobis certe sunt voluptati.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 184:2)
nos porro, quando coeperit huius rei doctrina, non laboramus exquirere, quanquam apud Homerum et praeceptorem Phoenicem cum agendi tum etiam loquendi et oratores plures et omne in tribus ducibus orationis genus et certamina quoque proposita eloquentiae inter
iuvenes
invenimus, quin in caelatura clipei Achillis et lites sunt et actores.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 276:1)
nam et Isocratis praestantissimi discipuli fuerunt in omni studiorum genere, eoque iam
seniore
(octavum enim et nonagesimum implevit annum) scholis Aristoteles praecipere artem coepit, noto illo (ut traditur) versu ex Philocteta frequenter usus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 17:1)
hoc, an
seni
ducenda?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 80:4)
sed non sustineo esse conscius mihi dissimulati (in eo praesertim opere, quod ad bonorum
iuvenum
aliquam utilitatem componimus) in ulla parte iudicii mei.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 147:1)
enimvero praecipue declamatoribus considerandum est, quid cuique personae conveniat, qui paucissimas controversias ita dicunt ut advocati, plerumque filii, parentes, divites,
senes
, asperi, lenes, avari, denique superstitiosi, timidi, derisores fiunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 268:3)
multum agit sexus, aetas, condicio, ut in ,
senibus
, pupillis, liberos, parentes, coniuges adlegantibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 22:4)
quae quia esse in turpi causae genere non possit, insinuatio surrepat animis, maxime ubi frons causae non satis honesta est, vel quia res sit improba vel quia hominibus parum probetur, aut si facie quoque ipsa premitur vel invidiosa consistentis ex diverso patroni aut patris vel miserabili
senis
, caeci, infantis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 51:2)
nihil dici potest pro
iuvene
, quod non idem sit pro noverca.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 187:5)
Sed nobis adolescentibus
seniores
in agendo facti praecipere solebant, ne temere unquam iusiurandum deferremus, sicut neque optio iudicis adversario esset permittenda nec ex advocatis partis adversae iudex eligendus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 30:1)
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