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Ego autem nullo horum usus sum. Non scripsi autem haec, ut ita fiant in me; bonum est
enim
mihi magis mori quam ut gloriam meam quis evacuet.
그러나 나는 그러한 권리를 하나도 행사하지 않았습니다. 또 나에게 그렇게 해 달라고 이런 말을 쓴 것도 아닙니다. 그러느니 차라리 죽는 편이 낫습니다. 아무도 나의 자랑거리를 헛되게 하지 못할 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 9장15)
Si
enim
volens hoc ago, mercedem habeo; si autem invitus, dispensatio mihi credita est.
내가 내 자유의사로 이 일을 한다면 나는 삯을 요구할 권리가 있습니다. 그러나 하는 수 없이 한다면 나에게 직무가 맡겨진 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 9장17)
Nolo
enim
vos ignorare, fra tres, quoniam patres nostri omnes sub nube fuerunt et omnes mare transierunt
형제 여러분, 나는 여러분이 이 사실도 알기를 바랍니다. 우리 조상들은 모두 구름 아래 있었으며 모두 바다를 건넜습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 10장1)
Quoniam unus panis, unum corpus multi sumus, omnes
enim
de uno pane participamur.
빵이 하나이므로 우리는 여럿일지라도 한 몸입니다. 우리 모두 한 빵을 함께 나누기 때문입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 10장17)
Domini
enim
est terra, et plenitudo eius.
“세상과 그 안에 가득 찬 것들이 주님의 것”이기 때문입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 10장26)
conscientiam autem dico non tuam ipsius sed alterius. Ut quid
enim
libertas mea iudicatur ab alia conscientia?
내가 말하는 양심은 여러분 자신이 아니라 다른 사람의 양심입니다. 사실 무엇 때문에 내 자유가 남의 양심으로 판단을 받아야 하겠습니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 10장29)
omnis autem mulier orans aut prophetans non velato capite deturpat caput suum; unum est
enim
atque si decalvetur.
그러나 어떠한 여자든지 머리를 가리지 않고 기도하거나 예언하면 자기의 머리를 부끄럽게 하는 것입니다. 그러한 여자는 머리가 깎인 여자와 똑같습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장5)
Non
enim
vir ex muliere est, sed mulier ex viro;
사실 남자가 여자에게서 나온 것이 아니라 여자가 남자에게서 나왔습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장8)
unusquisque
enim
suam cenam praesumit in manducando, et alius quidem esurit, alius autem ebrius est.
그것을 먹을 때, 저마다 먼저 자기 것으로 저녁 식사를 하기 때문에 어떤 이는 배가 고프고 어떤 이는 술에 취합니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장21)
Ego
enim
accepi a Domino, quod et tradidi vobis, quoniam Dominus Iesus, in qua nocte tradebatur, accepit panem
사실 나는 주님에게서 받은 것을 여러분에게도 전해 주었습니다. 곧 주 예수님께서는 잡히시던 날 밤에 빵을 들고
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장23)
Quotiescumque
enim
manducabitis panem hunc et calicem bibetis, mortem Domini annuntiatis, donec veniat.
사실 주님께서 오실 때까지, 여러분은 이 빵을 먹고 이 잔을 마실 적마다 주님의 죽음을 전하는 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장26)
qui
enim
manducat et bibit, iudicium sibi manducat et bibit non diiudicans corpus.
주님의 몸을 분별없이 먹고 마시는 자는 자신에 대한 심판을 먹고 마시는 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장29)
Sicut
enim
corpus unum est et membra habet multa, omnia autem membra corporis, cum sint multa, unum corpus sunt, ita et Christus;
몸은 하나이지만 많은 지체를 가지고 있고 몸의 지체는 많지만 모두 한 몸인 것처럼, 그리스도께서도 그러하십니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 12장12)
Ex parte
enim
cognoscimus et ex parte prophetamus;
우리는 부분적으로 알고 부분적으로 예언합니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 13장9)
Videmus
enim
nunc per speculum in aenigmate, tunc autem facie ad faciem; nunc cognosco ex parte, tunc autem cognoscam, sicut et cognitus sum.
우리가 지금은 거울에 비친 모습처럼 어렴풋이 보지만 그때에는 얼굴과 얼굴을 마주 볼 것입니다. 내가 지금은 부분적으로 알지만 그때에는 하느님께서 나를 온전히 아시듯 나도 온전히 알게 될 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 13장12)
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