라틴어 문장 검색

itaque laetis in rebus plena et simplex et ipsa quodammodo hilaris fluit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 210:1)
movendi autem ratio aut in repraesentandis est aut imitandis adfectibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 303:1)
plenius adhuc et lentius ideoque dulcius:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 314:1)
pleniore tamen haec canali fluunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 314:4)
itaque subtili praecipue ratio narrandi probandique consistet, sed saepe id etiam detractis ceteris virtutibus suo genere plenum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 225:3)
nam et subtili plenius aliquid atque subtilius et vehementi remissius atque vehementius invenitur, ut illud lene aut ascendit ad fortiora aut ad tenuiora summittitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 233:1)
neque erat difficile vel veteribus vel novis exemplis palam facere, non aliunde maiores opes, honores, amicitias, laudem praesentem, futuram hominibus contigisse, nisi indignum litteris esset, ab opere pulcherrimo, cuius tractatus atque ipsa possessio plenissimam studiis gratiam refert, hanc minorem exigere mercedem, more eorum, qui a se non virtutes sed voluptatem, quae fit ex virtutibus, peti dicunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 276:2)
Quae quamquam gravia et flagiti plena erant, tamen, quia mortis metu mutabantur, sicuti regi libuerat, pax convenit.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 38장15)
Deinde ipse paucis diebus intento atque infesto exercitu in Numidiam procedit, ubi contra belli faciem tuguria plena hominum, pecora cultoresque in agris erant.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 46장6)
Ceterum apud aquam Sullam cum equitibus noctem agitare iubet, ipse paulatim dispersos milites neque minus hostibus conturbatis in unum contrahit, dein cunctos pleno gradu in collem subducit.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 98장5)
Illi pariter laeti ac spei bonae pleni esse.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 113장5)
Repeto memoria, quam magno animo quaedam verba proieceris, quanti roboris plena.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 10 3:1)
Artifices scaenici, qui imitantur adfectus, qui metum et trepidationem exprimunt, qui tristitiam repraesentant, hoc indicio imitantur verecundiam:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 11 7:1)
plena est voluptatis, si illa scias uti.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 12 4:3)
nostra dicitur, quos caeca cupiditas in nocitura, certe numquam satiatura praecipitat, quibus si quid satis esse posset, fuisset, qui non cogitamus, quam iucundum sit nihil poscere, quam magnificum sit plenum esse nec ex fortuna pendere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 9:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION