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Semel igitur aut non
saepe
certe.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 66:3)
Maxime autem et gloria paritur et gratia defensionibus, eoque maior, si quando accidit, ut ei subveniatur, qui potentis alicuius opibus circumveniri urguerique videatur, ut nos et
saepe
alias et adulescentes contra L. Sullae dominantis opes pro Sex.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 67:8)
non numquam tamen est largiendum, nec hoc benignitatis genus omnino repudiandum est et
saepe
idoneis hominibus indigentibus de re familiari impertiendum, sed diligenter atque moderate;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 71:3)
Omnino meminisse debemus, id quod a nostris hominibus
saepissime
usurpatum iam in proverbii consuetudinem venit, largitionem fundum non habere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 72:3)
Saepe
enim aut eos laedunt, quos non debent, aut eos, quos non expedit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 90:2)
Danda etiam opera est, ne, quod apud maiores nostros
saepe
fiebat propter aerarii tenuitatem assiduitatemque bellorum, tributum sit conferendum, idque ne eveniat, multo ante erit providendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 98:1)
nam et a re publica forensibusque negotiis armis impiis vique prohibiti otium persequimur et ob eam causam urbe relicta rura peragrantes
saepe
soli sumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 2:7)
Ita, qui in maxima celebritate atque in oculis civium quondam vixerimus, nunc fugientes conspectum sceleratorum, quibus omnia redundant, abdimus nos, quantum licet, et
saepe
soli sumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 4:1)
multa enim
saepe
ad te cohortandi gratia scripsimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 8:7)
Saepe
enim tempore fit, ut, quod turpe plerumque haberi soleat, inveniatur non esse turpe;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 23:1)
Ita semper officio fungetur utilitati consulens hominum et ei, quam
saepe
commemoro, humanae societati.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 37:2)
Nihil vero utile, quod non idem honestum, nihil honestum, quod non idem utile sit,
saepe
testatur negatque ullam pestem maiorem in vitam hominum invasisse quam eorum opinionem, qui ista distraxerint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 41:2)
Emolumenta enim rerum fallacibus iudiciis vident, poenam non dico legum, quam
saepe
perrumpunt, sed ipsius turpitudinis, quae acerbissima est, non vident.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 44:3)
Incidunt multae
saepe
causae, quae conturbent animos utilitatis specie, non cum hoc deliberetur, relinquendane sit honestas propter utilitatis magnitudinem (nam id quidem improbum est), sed illud, possitne id, quod utile videatur, fieri non turpiter.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 50:1)
Sed utilitatis specie in re publica
saepissime
peccatur, ut in Corinthi disturbatione nostri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 57:1)
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