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Cum de unius moribus
iudicabis
, de publicis cogita.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, C24)
Esse
iudicat
meliorem lingua quem carpit mala.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, E5)
Inter amicos
iudicatur
quam inimicos molestius.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, I17)
Miserum te
iudico
, quod numquam fueris miser.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, L, M24)
Ad paenitendum properat cito qui
iudicat
.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 032)
Extrema semper de ante factis
iudicant
.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 163)
Properare in
iudicando
est crimen quaerere.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 527)
Si non licet vobis, Romani imperii antistites, in aperto et edito, in ipso fere vertice civitatis praesidentibus ad
iudicandum
palam dispicere et coram examinare quid sit liquido in causa Christianorum, si ad hanc solam speciem auctoritas vestra de iustitiae diligentia in publico aut timet aut erubescit inquirere, si denique, quod proxime accidit, domesticis iudiciis nimis operata infestatio sectae huius obstruit defensioni, liceat veritati vel occulta via tacitarum litterarum ad aures vestras pervenire.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 1:1)
Quanto magis hos Anacharsis denotasset inprudentes de prudentibus
iudicantes
quam inmusicos de musicis!
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 8:5)
Itaque nec in illo ex forma malorum
iudicandorum
agitis erga nos, quod ceteris negantibus tormenta adhibetis ad confitendum, solis Christianis ad negandum, cum, si malum esset, nos quidem negaremus, vos vero confiteri tormentis compelleretis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 10:1)
Si non ita agitis circa nos nocentes, ergo nos innocentissimos
iudicatis
, cum quasi innocentissimos non vultis in ea confessione perseverare, quam necessitate, non iustitia damnandam a vobis sciatis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 12:3)
Suspecta sit vobis ista perversitas, ne qua vis lateat in occulto, quae vos adversus formam, adversus naturam
iudicandi
, contra ipsas quoque leges ministret.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 13:12)
Non enim et ipsius Lycurgi leges a Lacedaemoniis emendatae tantum auctori suo doloris incusserunt, ut in secessu inedia de semetipso
iudicant
?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 6:2)
Sed et
iudicatos
in partes secari a creditoribus leges erant, consensu tamen publico crudelitas postea erasa est, in pudoris notam capitis poena conversa est.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 9:1)
ut ab aemulis, quam a suis sociis eradicandi
iudicarentur
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 5장 8:2)
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