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Plena exemplorum est nostra res publica cum
saepe
, tum maxime bello Punico secundo;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 58:6)
Haec est illa, quae videtur utilium fieri cum honestis
saepe
dissensio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 70:2)
Quamquam id quidem cum
saepe
alias, tum Pyrrhi bello a C. Fabricio consule iterum et a senatu nostro iudicatum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 110:1)
Ego etiam cum Catone meo
saepe
dissensi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 112:2)
Cogitanti mihi
saepe
numero et memoria vetera repetenti perbeati fuisse, Quinte frater, illi videri solent, qui in optima re publica, cum et honoribus et rerum gestarum gloria florerent, eum vitae cursum tenere potuerunt, ut vel in negotio sine periculo vel in otio cum dignitate esse possent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 1:1)
Vis enim, ut mihi
saepe
dixisti, quoniam, quae pueris aut adulescentulis nobis ex commentariolis nostris incohata ac rudia exciderunt, vix
hac aetate digna et hoc usu, quem ex causis, quas diximus, tot tantisque consecuti sumus, aliquid eisdem de rebus politius a nobis perfectiusque proferri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 5:1)
Ac mihi quidem
saepe
numero in summos homines ac summis ingeniis praeditos intuenti quaerendum esse visum est quid esset cur plures in omnibus rebus quam in dicendo admirabiles exstitissent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 5:3)
unum, quod ab oratoribus civitates et initio constitutas et
saepe
conservatas esse dixisti, alterum, quod remoto foro, contione, iudiciis, senatu statuisti oratorem in omni genere sermonis et humanitatis esse perfectum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 35:3)
et C. Sempronios, quorum pater, homo prudens et gravis, haudquaquam eloquens, et
saepe
alias et maxime censor saluti rei publicae fuit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 38:3)
hoc enim est proprium oratoris, quod
saepe
iam dixi, oratio gravis et ornata et hominum sensibus ac mentibus accommodata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 54:2)
Etenim
saepe
in eis causis, quas omnes proprias esse oratorum confitentur, est aliquid, quod non ex usu forensi, quem solum oratoribus conceditis, sed ex obscuriore aliqua scientia sit promendum atque sumendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 59:2)
Quaero enim num possit aut contra imperatorem aut pro imperatore dici sine rei militaris usu aut
saepe
etiam sine regionum terrestrium aut maritimarum scientia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 60:1)
Sed, ut solebat C. Lucilius
saepe
dicere, homo tibi subiratus, mihi propter eam ipsam causam minus quam volebat familiaris, sed tamen et doctus et perurbanus, sic sentio neminem esse in oratorum numero habendum, qui non sit omnibus eis artibus, quae sunt libero dignae, perpolitus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 72:1)
Saepe
etiam in eam partem ferebatur oratione, ut omnino disputaret nullam artem esse dicendi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 90:1)
Ego enim, qui ab ineunte aetate incensus essem studio utriusque vestrum, Crassi vero etiam amore, cum ab eo nusquam discederem, verbum ex eo numquam elicere potui de vi ac ratione dicendi, cum et per me ipsum egissem et per Drusum
saepe
temptassem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 97:1)
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