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arbuta autem sunt rubra poma silvarum, quae Plinius unedones vocat, quod asperitate sui plura
edi
non possunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1482)
sane area est locus vacuus, aut natura aut studio factus, ne quid inde
edi
nascive possit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1783)
qui cum captos pisces super herbam posuisset in litore et illi recepto spi- ritu maria rursus petissent, sensit quandam herbarum potentiam, quibus
esis
conversus est in numen marinum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 4372)
nam semen
esum
salicis dicitur infecunditatem mulieribus gignere, et supra ait "et glauca canentia fronde salicta". laeta et fortia quasi hoc in ipsis genus est fecun- ditatis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 483)
verum
huius (operis) gloria Augusto cessit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1624)
quae licet ab
esu
dicta sit, tamen 'aes' per 'ae' est, sicut et 'caelatum', licet a celo habeat derivationem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 2912)
ore omnes versae in zephyrum hoc etiam Varro dicit, in Hispania ulteriore verno tempore equas, nimio ardore commotas, contra frigidiores ventos ora patefacere ad sedandum calorem, et eas exinde concipere
edereque
pullos, licet veloces, diu tamen mi- nime duraturos:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 2731)
verum
ubi ductores acie revocaveris ambos legitur et 'ambo'. revocari autem apes vel lacte vel aqua mulsa, Plinius dicit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 881)
verum
ipsae e foliis apes, ut Plinius ait, gallinarum more incubant et vermiculos creant.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2001)
"Quae singula non modo ut crearentur, fierent, disponerentur, summi opificis et perfectae rationis eguerunt,
verum
etiam sentiri, perspici, intellegi sine summa sollertia et ratione non possunt."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:13)
"Et nos enim idem fuimus et eadem vobiscum quondam adhuc caeci et hebetes sentiebamus, quasi Christiani monstra colerent, infantes vorarent, convivia incesta miscerent, nec intellegebamus ab his fabulas istas semper ventilari et numquam vel investigari vel probari, nec tanto tempore aliquem existere, qui proderet, non tantum facti veniam,
verum
etiam indicii gratiam consecuturum:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 28장 1:2)
"Tropaea vestra victricia non tantum simplicis crucis faciem,
verum
et adfixi hominis imitantur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 29장 1:15)
Fuit ergo iam accepta a Platone philosophandi ratio triplex, una de vita et moribus, altera de natura et rebus occultis, tertia de disserendo et quid
verum
quid falsum quid rectum in oratione pravumve quid consentiens quid repugnet iudicando.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 24:2)
Te autem alio quodam modo non solum natura et moribus,
verum
etiam studio et doctrina esse sapientem, nec sicut volgus, sed ut eruditi solent appellare sapientem, qualem in Graecia reliqua neminem - nam qui septem appellantur, eos qui ista subtilius quaerunt in numero sapientium non habent - Athenis unum accepimus et eum quidem etiam Apollinis oraculo sapientissimum iudicatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 9:1)
qui duabus urbibus eversis inimicissimis huic imperio non modo praesentia,
verum
etiam futura bella delevit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 14:4)
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