도구

도구

라틴어 문장 검색

sed licet modum adhibere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 115:3)
sed eruditissimum longe, si per aliam rem alia indicetur, ut adversus tyrannum, qui sub pacto abolitionis dominationem deposuerat, agit competitor, mihi in te dicere non licet, tu in me die et potes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 143:2)
excipit cibum vestitumque introferre liceat, ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 328:2)
trimetrum et senarium dicere licet, sex enim pedes, tres percussiones habet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 332:1)
licet igitur paeana sequatur Ephorus, inventum a Thrasymacho, probatum ab Aristotele, dactylumque ut temperatos brevibus ac longis, fugiat spondeum et trochaeum, alterius tarditate nimia, alterius celeritate damnata, herous, qui est idem dactylus, Aristoteli amplior, iambus humilior videatur, trochaeum ut nimis currentem damnet eique cordacis nomen imponat, eademque dicant Theodectes ac Theophrastus, similia post eos Halicarnasseus Dionysius:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 344:2)
licet tamen nobis in digressionibus uti vel historico nonnunquam nitore, dum in his, de quibus erit quaestio, , non athletarum toris, sed militum lacertis opus esse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 34:2)
Tubero, iuvenem se patri haesisse, a senatu missum non ad bellum, sed ad frumentum coemendum ait, ut primum licuerit, a partibus recessisse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 81:1)
vel quod omnium sit votum parentum, ut honestiores quam sint ipsi liberos habeant, (nam et si filia nata, meretrix eam mater pudicam esse voluisset) vel quod humilior ipse fuerit, (licet enim huic ducere) vel quod non habuerit patrem qui moneret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 83:5)
etiam fingere sibi has imagines licet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 116:2)
qua propter utraque appellatione indifferenter uti licet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 149:1)
bona enim firmaque, ut volumus, uti licet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 160:2)
nam neque certa tempora ad spatiandum dari tot civilibus officiis occupato, nec praeparare ab imis sonis vocem ad summos nec semper a contentione condere licet, cum pluribus iudiciis saepe dicendum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 169:2)
melius illud, cum sint in sermone omni brevia quaedam membra, ad quae, si necesse sit, recipere spiritum liceat, ad haec gestum disponere:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 257:1)
adiicias licet eos, qui sententias vibrantes digitis iaculantur aut manu sublata denuntiant aut, quod per se interim recipiendum est, quotiens aliquid ipsis placuit, in ungues eriguntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 267:1)
quanquam, si licet, de fronte dissentio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 270:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION