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Itaque dicuntur non nulli in maerore, cum de hac communi hominum condicione audivissent, ea lege esse nos
natos
, ut nemo in perpetuum esse posset expers mali, gravius etiam tulisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 59:2)
Decre/vi tantispe/r me minus iniu/riae, Chreme/s, meo
gnato
fa/cere, dum fia/m miser.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 65:2)
partes autem perturbationum volunt ex duobus opinatis bonis
nasci
et ex duobus opinatis malis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 11:5)
ita esse quattuor, ex bonis libidinem et laetitiam, ut sit laetitia praesentium bonorum, libido futurorum, ex malis metum et aegritudinem
nasci
censent, metum futuris, aegritudinem praesentibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 11:6)
Quae autem libidini subiecta sunt, ea sic definiuntur, ut ira sit libido poeniendi eius qui videatur laesisse iniuria, excandescentia autem sit ira
nascens
et modo existens, quae θύμωσισ Graece dicitur, odium ira inveterata, inimicitia ira ulciscendi tempus observans, discordia ira acerbior intimo animo et corde concepta, indigentia libido inexplebilis, desiderium libido eius, qui nondum adsit, videndi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 21:1)
Quem ad modum, cum sanguis corruptus est aut pituita redundat aut bilis, in corpore morbi aegrotationesque
nascuntur
, sic pravarum opinionum conturbatio et ipsarum inter se repugnantia sanitate spoliat animum morbisque perturbat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 22:3)
similiterque ceteri morbi, ut gloriae cupiditas, ut mulierositas, ut ita appellem eam quae Graece φιλογυνία dicitur, ceterique similiter morbi aegrotationesque
nascuntur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 25:1)
quae autem sunt his contraria, ea
nasci
putantur a metu, ut odium mulierum, quale in μισογύνωͺ Atili est, ut in hominum universum genus, quod accepimus de Timone qui μισάνθρωποσ appellatur, ut inhospitalitas est:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 25:2)
quae omnes aegrotationes animi ex quodam metu
nascuntur
earum rerum quas fugiunt et oderunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 25:3)
quod autem
nascitur
ex offensione, ita definiunt:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 26:2)
Ipsus hortatu/r me frater, u/t meos mali/s miser Ma/nderem
nato
/s - eorum viscera apponit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 77:8)
hic est ille moderatus, hic fortis, hic sapiens, hic et
nascentibus
et cadentibus cum reliquis commodis, tum maxime liberis parebit et oboediet praecepto illi veteri:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 36:5)
Antio chum) ex opinione
nasci
(329 721 348 14 352 14 402 17) aut (sec.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.159)
Pariter & ratio prima nascentium est ratio quacum
nascuntur
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. I. De Methodo Rationum primarum & ultimarum, cujus ope sequentia demonstrantur. 59:10)
in figura indefinite parva QRPT lineola
nascens
QR, dato tempore, est ut vis centripeta (per Leg. II.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. II. De Inventione Virium Centripetarum. 45:2)
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