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Tunc
iuvat
accepisse beneficium et supinis quidem manibus, ubi illud ratio ad dignos perducit, non quolibet casus et consilii indigens impetus defert ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 93:3)
Interdum etiam ipse, qui
iuvatur
, vel fallendus est, ut habeat nec, a quo acceperit, sciat.
(세네카, 행복론, Liber II 36:1)
Ut a te nihil accipere
iuvat
!
(세네카, 행복론, Liber II 51:2)
Adspicienda ergo non minus sua cuique persona est quam eius, de quo
iuvando
quis cogitat.
(세네카, 행복론, Liber II 69:7)
Illud vero homini verecundo et probo miserrimum est, si eum amare oportet, quem non
iuvat
.
(세네카, 행복론, Liber II 78:4)
Totiens admoneam necesse est non loqui me de sapientibus, quos, quidquid oportet, et
iuvat
, qui animum in potestate habent et legem sibi, quam volunt, dicunt, quam dixerunt, servant, sed de imperfectis hominibus honestam viam sequi volentibus, quorum adfectus saepe contumaciter parent.
(세네카, 행복론, Liber II 79:1)
Inde est, ut omnia
meruisse
se existimet et in solutum accipiat nec satis suo pretio se aestimatum putet.
(세네카, 행복론, Liber II 115:3)
Generosi animi est et magnifici
iuvare
, prodesse ;
(세네카, 행복론, Liber III 67:2)
At quem
iuvat
accepisse, aequali perpetuaque voluptate fruitur et animum eius, a quo accepit, non rem intuens gaudet.
(세네카, 행복론, Liber III 76:3)
Nisi me nutrix aluisset infantem, nihil eorum, quae consilio ac manu gero, facere potuissem nec in hanc emergere nominis claritatem, quam civili ac militari industria
merui
;
(세네카, 행복론, Liber III 131:1)
petito tempore, quod ille dederat sperans fore proditorem parentis invisi, (et bene
meruisse
se de iuvene credebat, cuius exilium pro gravissimo crimine inter alia Manlio obiciebat), nanctus adulescens secretum stringit occultatum sinu ferrum et :
(세네카, 행복론, Liber III 169:10)
interim nos
iuvat
sterilis beneficii conscientia.
(세네카, 행복론, Liber IV 49:4)
Nam quo alio tuti sumus, quam quod mutuis
iuvamur
officiis ?
(세네카, 행복론, Liber IV 83:2)
Sacra est magnarum virtutum memoria, et esse plures bonos
iuvat
, si gratia bonorum non cum ipsis cadit.
(세네카, 행복론, Liber IV 142:2)
in illius respectum iste populo praesideat, non quia scit aut potest, sed quia alius pro illo
meruit
.
(세네카, 행복론, Liber IV 154:4)
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