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Pater
meus usque modo operatur, et ego operor (Joan.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:11)
Meus cibus est, ut faciam voluntatem
Patris
mei qui in coelis est (Joan.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:14)
Quare Cham tum dictus sit
pater
Chanaan, cum hic nondum esset genitus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 1:1)
et qua ratione in persona Cham
patrem
deridentis intelligendum improbos omnes, si bonos viros in culpam incidisse contingat, exsultare.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 1:2)
Vidit Cham nudationem
patris
; sed:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 2:2)
Vidit Cham
pater
Chanaan (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 2:3)
Nec poterat fieri ut bonum generaret filium, qui ipse bono
patri
nequam, et filius et naturae et eruditionis degener exstitisset.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 2:9)
Ridet igitur Cham nudatum
patrem
videns.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 30장 3:6)
Quid est quod Sem et Japheth imposuerunt vestimentum super humeros suos, et perrexerunt retrorsum, et operuerunt nudum
patrem
, et non viderunt nudationem ejus (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 2:1)
Littera evidentem pietatis expressit affectum, quod nudatum amictu
patrem
boni filii videre caverunt, ne paterna reverentia vel ipso minueretur aspectu.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 2:3)
Ille autem vere inebriatus erat, qui ridebat
patrem
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:7)
Qui enim neque praeteritam generationis gratiam, neque praesentem reverentiam
patris
, neque futuram poenam paternae injuriae considerabat, vere ebrius erat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:8)
Erat in illo profunda caecitas, qui
patrem
videre non poterat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:10)
Nam si vidisset
patrem
, non utique risisset.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:11)
Neque enim ridendus, sed verendus est
pater
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:12)
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