라틴어 문장 검색

nam qua via tractatur, an voluerit, eadem, quo animo fecerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 126:3)
quibus si recte facta esse, quae obiiciuntur, dici non potest, illud succurrit, non est male tractare uxorem verbis laedere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 130:2)
haec adhibetur orationi pluribus causis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 131:2)
interim qualitas tractatur, ut quid sit rhetorice, vis persuadendi an bene dicendi scientia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 134:2)
haec et in suasoriis aliquando tractari solent, ut, si Caesar deliberet, an Britanniam impugnet, quae sit Oceani natura, an Britanniam insula (nam tum ignorabatur), quanta in ea terra, quo numero militum aggredienda, in consilium ferendum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 165:6)
quibus similia etiam in vera rerum quaestione tractantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 175:1)
quae si neque per se ipsa nec adhibitis auxiliis dabitur, proximum est in alium transferre crimen, si possumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 177:2)
verum et in iudiciis, etiamsi non toto genere causae, tamen ex parte magna hic locus saepe tractatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 183:2)
sed de figuris alio libro tractabimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 192:4)
solet tractari et, utra sit antiquior, sed velut potentissimum, utra minus perdat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 237:1)
deinde, cum fuerit de prima quaestione dicendum, passim et ut quidque in mentem veniet miscuerit, non primum in ea scierit esse tractandum, verbis legis standum sit an voluntate, huius ipsius particulae aliquod initium fecerit, deinde proxima subnectens struxerit orationem, ut pars hominis est manus, eius digiti, illorum quoque articuli.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 270:1)
hinc enim iam elocutionis rationem tractabimus, partem operis, ut inter omnes oratores convenit, difficillimam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 14:5)
hoc itaque maxime docetur, hoc nullus nisi arte adsequi potest, hic studium plurimum adhibendum, hoc exercitatio petit, hoc imitatio, hic omnis aetas consumitur, hoc maxime orator oratore praestantior, hoc genera ipsa dicendi alia alia potiora.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 17:1)
sed ne perdet quidem, qui rationem loquendi primum cognoverit, tum lectione multa et idonea copiosam sibi verborum supellectilem compararit et huic adhibuerit artem collocandi, deinde haec omnia exercitatione plurima roborarit, ut semper in promptu sint et ante oculos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 29:2)
namque ista quaerendi, iudicandi, comparandi anxietas, dum discimus, adhibenda est, non dum dicimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 30:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION