라틴어 문장 검색

nos quoque, pars mundi, quoniam non corpora solum, verum etiam volucres animae sumus inque ferinas possumus ire domos pecudumque in corpora condi, corpora, quae possunt animas habuisse parentum aut fratrum aut aliquo iunctorum foedere nobis aut hominum certe, tuta esse et honesta sinamus neve Thyesteis cumulemus viscera mensis!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 37:2)
quod si non prodest et honesti gloria nulla redditur, at nullum crimen adeptus eram.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 141)
nec liber indicium est animi, sed honesta voluntas plurima mulcendis auribus apta ferens.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1163)
o quater, o quotiens non est numerare, beatum, non interdicta cui licet urbe frui!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1212)
hoc est cum miseris solum commune beatis, ambobus tribui quod solet obsequium :
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 615)
4. Octo post annos quam Pacem in terris Litterae encyclicae sunt evulgatae, anno MCMLXXI, beatus Paulus VI de oecologica quaestione egit, cum idem exhiberet discrimen, quod ex immoderata humana industria “funeste manat”:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 7:1)
necessitas sincerarum et honestarum disputationum;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 22:10)
Spiritalitas christiana, simul cum admiratione contemplativa creaturarum quam apud sanctum Franciscum Assisiensem invenimus, copiosam etiam et sanam operis conceptionem explanavit, quam, exempli gratia, in vita beati Caroli de Foucauld eiusque discipulorum agnoscere possumus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 165:4)
ut rerum natura servetur atque migrantium turmae ordinentur, oportet vera Auctoritas politica mundialis adsit, quae a Decessore Nostro beato Ioanne XXIII est iam adumbrata”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 226:9)
229. Oportet denuo percipiamus nos alios aliis indigere, nos responsalitatem habere de aliis ac de mundo, pretiumque esse operae nos bonos et honestos esse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 291:1)
Beatus Ioannes Paulus II in Litteris Encyclicis Fides et ratio monstravit quomodo fides et ratio altera alteram confirment.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 56:4)
Fidei unitas ergo est tamquam unitas corporis viventis, prout merito docuit beatus Ioannes Henricus Newman cum, inter peculiaria signa quibus distinguitur temporalis continuatio doctrinae, enumerabat eius potestatem in se omnia quae invenit assumendi, in diversis locis in quo praesens est, in diversis culturis in quibus versatur, omnia purificans et ad meliorem expressionem redigens.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 93:9)
Ita leprosus exstitit pro sancto Francisco Assisiensi, ita pauperes pro beata Teresia Calcuttiensi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 110:3)
Beata, quae credidit (Lc 1,45)
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 113:1)
« Beata, quae credidit » (Lc 1,45).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 114:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION