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In haec verba foederibus compositis arma deponimus, | et ne residua in animis etiam post iusiurandum ira remaneret, praeterita
aboleri
osculis placet.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 109:6)
. . Itaque
pensatis
vicibus animosior verberum notas arte contexi, ne aut Eumolpus contumelia mea hilarior fieret aut tristior Giton.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 132:8)
Hunc Trebonius Rufinus, vir egregius nobisque amicus, in duumviratu tollendum
abolendumque
curavit.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 22 1:3)
Proinde, dum suppetit vita, enitamur ut mors quam paucissima quae
abolere
possit inveniat.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 5 8:1)
Tum legatus Polyaenus causas
abolitae
accusationis exposuit, postulavitque ne cognitioni Caesaris praeiudicium fieret.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 6 6:1)
Quin etiam illos ipsos libros, quamquam ex necessitate et metu temporum
abolitos
senatus consulto, publicatis bonis servavit habuit, tulitque in exsilium exsili causam.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 19 6:1)
Hunc tamen utilitas populi fraterque datique summa movet sceptri, laudem ut cum sanguine
penset
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 18:5)
At vos, o proceres, vigili date praemia vestro, proque tot annorum cura, quibus anxius egi, hunc titulum meritis
pensandum
reddite nostris.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 32:1)
ipsa quod hae faciunt opus, exigit, ipsa, quis usus quove sit in folio, quae sit concordia mixtis, novit et advertens
pensas
examinat herbas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 34:6)
Iamque opus exegi, quod nec Iovis ira nec ignis nec poterit ferrum nec edax
abolere
vetustas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 76:1)
pro quibus inventis, ut munus munere
penses
, da, precor, ingenio praemia digna meo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1127)
Natura saepenumero complexio habetur quaedam, quae
pensatur
, comprehenditur agiturque, at creatio ut donum tantum intellegi potest, quod de patenti omnium Patris manu manat, sicut illuminata amore realitas quae ad universalem communionem nos congregat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 98:2)
hanc tu, Deus optime, mortem famulis
abolere
paratus, iter inviolabile monstras, quo perdita membra resurgant, ut, dum generosa caducis, ceu carcere clausa, ligantur, pars illa potentior extet, quae germen ab aethere traxit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti5)
cui iam nolle licet quod tunc voluisse licebat, erroresque
abolere
suos ac flectere sensus.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2145)
hoc iter haudquaquam magno discrimine distat hisce viis quas vos teritis, qui numina multa et portenta deum summum numerosa putatis, simplicis ergo viae dux est Deus, ille per unam ire iubet mortale genus, quam dirigit ipse sublimem dextro celsa ad fastigia clivo, prima viae facies inculta, subhorrida, tristis, difficilis, sed fine sui pulcherrima et amplis praedita divitiis et abundans luce perenni, et quae praeteritos possit
pensare
labores, multiplici dux daemon adest, qui parte sinistra centifidum confundit iter;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2311)
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