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Gaudetis enim res sese
aliter
habentes falsis compellare nominibus, quae facile ipsarum rerum redarguuntur effectu;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 2:11)
an tu
aliter
existimas?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 2:11)
Quia non
aliter
durare queant
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XII 46:1)
Sicut enim scientia ipsa impermixta est falsitati ita id quod ab ea concipitur esse
aliter
atque concipitur nequit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 4:8)
aliter
enim ac sese res habeat arbitrari ab integritate scientiae credis esse diuersum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 3:16)
Nam ut hoc breui liqueat exemplo, eandem corporis rotunditatem
aliter
uisus
aliter
tactus agnoscit;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 3:20)
Duae sunt etenim necessitates, simplex una, ueluti quod necesse est omnes homines esse mortales, altera condicionis, ut si aliquem ambulare scias eum ambulare necesse est. Quod enim quisque nouit id esse
aliter
ac notum est nequit, sed haec condicio minime se cum illam simplicem trahit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 4:3)
aliter
enim primum ens non esset.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 3 13:11)
aliter
enim essent figmentum intellectus;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 6 41:3)
Illud enim falsum est, quia christianus concedit conclusionem per rationes philosophicas conclusam non posse
aliter
se habere per illa per quae concluditur, et si concludatur per causas naturales.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:6)
Quod mortuum non redibit vivum immediate idem numero, hoc concedit non posse
aliter
se habere per causas naturales per quas concluditur;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:7)
concedit tamen hoc posse se
aliter
habere per causam superiorem quae est causa totius naturae et totius entis causati.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 13 90:8)
Quae res
aliter
adversariis cecidit:
(카이사르, 아프리카 전기 52:3)
qui neque
aliter
utilis esse poterat et multum numero anteibat nostrum equitatum.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 38:5)
Caesar equitatu praemisso subsequebatur omnibus copiis; sed ratio ordoque agminis
aliter
se habebat ac Belgae ad Nervios detulerant.
(카이사르, 갈리아 전기, 2권, 19장1)
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