라틴어 문장 검색

non ad unam enim rem aliquam, sed ad pluris accommodatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 3:3)
quantum enim cuique opus est, ad id accommodatur, ut ante dixi, divitiarum modus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 1장 2:8)
Nimirum igitur, ut in causis non semper utimur eodem statu - sic enim appellamus controversiarum genera - , sed ad tempus, ad controversiae naturam, ad personam accommodamus, sic in aegritudine lenienda, quam quisque curationem recipere possit, videndum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 79:9)
Odi hominem, iratus pugno, nec longius quicquam Nobis, quam dextrae gladium dum accommodet alter;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 48:10)
itaque ad omnem rationem Teucri vox accommodari potest:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 108:2)
Dubium verò non est quin materia Mercurii ad calorem accommodetur, & propterea densior sit hac nostra;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 1~10 40:11)
Humanitati qui se non accommodat, Plerumque poenas oppetit superbiae.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Cicada et noctua.1)
His tu rogo intentionem scribentis accommodes.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 5 2:2)
inde sibi factas umeris accommodat alas, perque novum timide corpora librat iter.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 1:56)
purpura fulgorem pictis adcommodat uvis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 36:6)
" Pariter praecepta volandi tradit et ignotas umeris accommodat alas.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 22:5)
Desunt eis alia oeconomica subsidia atque alia bona quae sinant ut climaticis impactionibus sese accommodent vel eventus calamitosos sustineant, atque perexigua sunt iis societatis subsidia tutelaque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 36:4)
Ratio quidem haec est qua homo sese accommodat ad omnia vitia sui ipsius eversionis pascenda, eadem dissimulans, non agnoscens, gravia consilia procrastinans eaque pro nihilo reputans.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 75:5)
Semper homo naturam tractavit, sed longo tempore facultatibus ipsis rebus oblatis subvenit seseque accommodavit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 143:6)
Nos ambitui accommodare studemus, et cum ille est inordinatus, confusus vel inquinamento visuali et acustico saturatus, excessus stimulorum nos provocat ad quaerendam conformandamque identitatem integratam et felicem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 193:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION