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In quo multis verbis cum inveheretur in Caesarem Curio disputatioque esset inter eos, ut est consuetudo dialogorum, cum sermo esset institutus senatu misso, quem senatum Caesar consul habuisset,
reprendit
eas res quas idem Caesar anno post et deinceps reliquis annis administravisset in Gallia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 60장 1:9)
Habuit a natura genus quoddam acuminis, quod etiam arte limaverat, quod erat in
reprehendendis
verbis versutum et sollers, sed saepe stomachosum, non numquam frigidum, interdum etiam facetum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 67장 1:2)
Decet hoc nescio quo modo ilium, nec Epicuro, qui id
reprehendit
, assentior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 85장 1:10)
Sed in historia, qua tu es usus in omni sermone, cum qualis quisque orator fuisset exponeres, vide quaeso, inquit, ne tam
reprehendenda
sit ironia quam in testimonio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 85장 1:11)
C. etiam Iulius aedilis curulis cottidie fere
accuratas
contiones habebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 89장 2:6)
] et erat oratio cum incitata et vibrans tum etiam
accurata
et polita.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 95장 2:4)
Haec ratio a Chrysippo
reprehenditur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 43:8)
quidam autem non tam id
reprehendunt
, si remissius agatur, sed tantum studium tamque multam operam ponendam in eo non arbitrantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 2:3)
unam rem explicabo, eamque maximam, de physicis alias, et quidem tibi et declinationem istam atomorum et magnitudinem solis probabo et Democriti errata ab Epicuro
reprehensa
et correcta permulta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 36:9)
quis autem vel eum iure
reprehenderit
, qui in ea voluptate velit esse, quam nihil molestiae consequatur, vel illum, qui dolorem eum fugiat, quo voluptas nulla pariatur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 42:4)
Dicam, inquam, et quidem discendi causa magis, quam quo te aut Epicurum
reprehensum
velim.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 11:5)
Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te
reprehenderim
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 11:6)
'Si ea, quae sunt luxuriosis efficientia voluptatum, liberarent eos deorum et mortis et doloris metu docerentque qui essent fines cupiditatum, nihil haberemus
reprehenderemus>, cum undique complerentur voluptatibus nec haberent ulla ex parte aliquid aut dolens aut aegrum, id est autem malum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 28:1)
et tamen quid attinet luxuriosis ullam exceptionem dari aut fingere aliquos, qui, cum luxuriose viverent, a summo philosopho non
reprehenderentur
eo nomine dumtaxat, cetera caverent?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 28:11)
sed tamen nonne
reprehenderes
, Epicure, luxuriosos ob eam ipsam causam, quod ita viverent, ut persequerentur cuiusque modi voluptates, cum esset praesertim, ut ais tu, summa voluptas nihil dolere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 29:1)
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