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Itaque valent imminuere necessitates non expletas et extenuant
fatigationem
et aegritudinem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 284:4)
atque si me vivere vis sanum recteque valentem, quam mihi das
aegro
, dabis aegrotare timenti, Maecenas, veniam, dum ficus prima calorque dissignatorem decorat lictoribus atris, dum pueris omnis pater et matercula pallet, officiosaque sedulitas et opella forensis adducit febris et testamenta resignat.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 72)
sed quia mente minus validus quam corpore toto nil audire velim, nil discere, quod levet
aegrum
;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 83)
et sane quis mente vel declamantis habitum vel orantis vocem, incessum, pronuntiationem, illum denique animi et corporis motum, sudorem, ut alia praeteream, et
fatigationem
, audiente uno:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 98:3)
nec solum in iis operibus, in quibus plurium conatus praeeunte aliqua iucunda voce conspirat, sed etiam singulorum
fatigatio
quamlibet se rudi modulatione solatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 347:2)
porro, ut frequenter experti sumus, minus adficit sensus
fatigatio
quam cogitatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 412:3)
si tamen aut valetudinis vi aut intemperantia
aegri
aliove quo casu summa non contingit, dum ipse omnia secundum rationem fecerit, medicinae fine non excidet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 293:2)
sed reficit quoque audientem certo singularum fine, non aliter quam facientibus iter multum detrahunt
fatigationis
notata inscriptis spatia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 272:3)
huic diversa virtus, quae risum iudicis movendo et illos tristes solvit adfectus et animum ab intentione rerum frequenter avertit et aliquando etiam reficit et a satietate vel a
fatigatione
renovat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 110:1)
obstat enim diligentiae scribendi etiam
fatigatio
, et abunde, si vacet, lucis spatia sufficiunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 189:1)
mirum dictu est nec in promptu ratio, quantum nox interposita adferat firmitatis, sive requiescit labor ille, cuius sibi ipsa
fatigatio
obstabat, sive maturatur atque concoquitur, quae firmissima eius pars est, recordatio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 138:1)
nam
fatigatio
, ut corpora, non ad praesens modo tempus, sed etiam in futurum adficit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 168:3)
alii sunt, qui res imitatione significant, ut si
aegrum
temptantis venas medici similitudine aut citharoedum formatis ad modum percutientis nervos manibus ostendas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 235:2)
reclinari etiam ad suos et manibus sustineri, nisi plane iusta
fatigatio
est, delicatum, sicut palam moneri excidentis aut legere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 279:3)
cum vero magna pars est exhausta orationis, utique adflante fortuna, paene omnia decent, sudor ipse et
fatigatio
et negligentior amictus et soluta ac velut labens undique toga.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 294:1)
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