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quo simul mearis, nec regna vini sortiere talis nec tenerum Lycidan mirabere, quo
calet
iuventus nunc omnis et mox virgines tepebunt.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 47)
narratur et prisci Catonis saepe mero
caluisse
virtus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 213)
age iam, meorum finis amorum, (non enim posthac alia
calebo
femina) condisce modos, amanda voce quos reddas:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 118)
mutavit mentem populus levis et
calet
uno scribendi studio;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 136)
"tu, donec cinis iniuriosis aridus ventis ferar,
cales
venenis officina Colchicis."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 1713)
audire atque togam iubeo conponere, quisquis ambitione mala aut argenti pallet amore, quisquis luxuria tristive superstitione aut alio mentis morbo
calet
:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 2:1)
novissime κεῖσθαι, quod est compositum esse quodam modo, ut
calere
, stare, irasci.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 107:3)
et sunt eiusdem rei plura propria, ut ipsius ignis lucere,
calere
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 152:4)
Calvi
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 210:3)
Seneca Lucilio suo salutem Vt a communibus initium faciam, ver aperire se coepit, sed iam inclinatura in aestatem, quo tempore
calere
debebat, intepuit nec adhuc illi fides est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 671)
Deinde calor non adiuvatur adiectione caloris, ut
caleat
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 9:6)
Speras me dicturum non esse aliud cursum, aliud currere, nec aliud calorem, aliud
calere
, nec aliud lucem, aliud lucere;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 7:10)
Nunc, dum
calet
sanguis, agentibus ad meliora eundum est.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 117:2)
in adulescentia
caluit
, arsit ira, multa fecit, ad quae invitus oculos retorquebat.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 68:2)
" Ego vero nihil magis suaserim quam sumere ingentem animum et haec, propter quae litigamus, discurrimus,
anhelamus
, videre quam humilia et abiecta sint, nulli qui altum quiddam aut magnificum cogitat respicienda.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 190:2)
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