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[Epicurei] nostri Graece fere nesciunt nec Graeci
Latine
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 116:3)
Verba graeca, quae in lemmate posita asterisco notata sunt, non nisi
latine
reddita leguntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.1)
Ipse Trimalchio in pulvino consedit, et cum Homeristae Graecis versibus colloquerentur, ut insolenter solent, ille canora voce
Latine
legebat librum.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 59:8)
epistulas quidem scribit, ut Musas ipsas
Latine
loqui credas.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 13 7:2)
Idem cum Graeco pallio amictus intrasset - carent enim togae iure, quibus aqua et igni interdictum est -, postquam se composuit circumspexitque habitum suum, '
Latine
' inquit 'declamaturus sum.'
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 11 3:1)
Quemadmodum magis approbare tibi possum, quanto opere mirer epigrammata tua Graeca, quam quod quaedam
Latine
aemulari et exprimere temptavi?
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 18 1:1)
Legitur describitur cantatur etiam, et a Graecis quoque, quos
Latine
huius libelli amor docuit, nunc cithara nunc lyra personatur.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 4 10:1)
unus in hoc nemo est populo, qui forte
Latine
quaelibet e medio reddere verba queat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 718)
in ceteris, quae poterunt utroque modo non indecenter efferri, qui Graecam figuram sequi malet, non
Latine
quidem sed tamen citra reprehensionem loquetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 212:2)
quare mihi non invenuste dici videtur, aliud esse
Latine
aliud grammatice loqui.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 247:2)
sed Apollodori praecepta magis ex discipulis cognoscas, quorum diligentissimus in tradendo fuit
Latine
Gaius Valgius, Graece Atticus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 21:2)
quod principium
Latine
vel exordium dicitur, maiore quadam ratione Graeci videntur προοίμιον nominasse, quia a nostris initium modo significatur, illi satis dare partem hanc esse ante ingressum rei de qua dicendum sit, ostendunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 10:1)
Latine
ad verbum translatam non invenio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 168:5)
id vocant κατ' ἀντίθεσιν
Latine
hoc quoque non ad verbum transferunt, adsumptiva enim dicitur causa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 171:2)
igitur, quam Graeci φράσιν vocant,
Latine
dicimus elocutionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 36:1)
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