라틴어 문장 검색

placidi straverunt aequora venti, creber et adspirans rursus vocat Auster in altum.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 30:2)
Adspirant aurae in noctem nec candida cursus Luna negat, splendet tremulo sub lumine pontus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 7권 2:2)
At Venus haud animo nequiquam exterrita mater Laurentumque minis et duro mota tumultu Volcanum adloquitur thalamoque haec coniugis aureo incipit et dictis divinum adspirat amorem:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 16:1)
Vos, o Calliope, precor, adspirate canenti, quas ibi tum ferro strages, quae funera Turnus ediderit, quem quisque virum demiserit Orco;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 19:1)
illum Tydides alio pro talibus ausis adfecit pretio, nec equis adspirat Achillis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 16:2)
"Parcite iam, Rutuli, et vos tela inhibete, Latini;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 26:27)
tibia non, ut nunc orichalco, vincta tubaeque aemula, sed tenuis simplexque foramine pauco adspirare et adesse choris erat utilis atque nondum spissa nimis complere sedilia flatu;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 7:5)
nam contra Graeci aspirare F ut φ solent, ut pro Fundanio Cicero testem, qui primam eius litteram dicere non possit, irridet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 132:2)
diu deinde servatum, ne consonantibus aspirarent, ut in graccis et in triumpis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 168:2)
ac veluti pueris absinthia taetra cum dare , prius oras circum aspirant mellis dulci liquore, et quae sequuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 7:3)
quodsi nemo miratur poetas maximos saepe fecisse, ut non solum initiis operum suorum Musas invocarent, sed provecti quoque longius, cum ad aliquem graviorem venissent locum, repeterent vota et velut nova precatione uterentur, mihi quoque profecto poterit ignosci, si, quod initio, quo primum hanc materiam inchoavi, non feceram, nunc omnes in auxilium deos ipsumque in primis, quo neque praesentius aliud nec studiis magis propitium numen est, invocem, ut, quantum nobis exspectationis adiecit, tantum ingenii adspiret dexterque ac volens adsit et me qualem esse credidit faciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 5:1)
nam et mali inhibentur et boni gaudent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 30:4)
cum autem obstat nobis personae reverentia, (quod secundum posuimus genus) tanto cautius dicendum est, quanto validius bonos inhibet pudor quam metus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 122:1)
adeo refugit teneram delicatamque modulandi voluptatem, ut currentibus per se numeris quod eos inhiberet obiiceret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 288:2)
Inhibeat enim necesse est hic metus impetum dicendi et a potioribus avertat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 292:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION