라틴어 문장 검색

Quemadmodum magis approbare tibi possum, quanto opere mirer epigrammata tua Graeca, quam quod quaedam Latine aemulari et exprimere temptavi?
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 18 1:1)
Legitur describitur cantatur etiam, et a Graecis quoque, quos Latine huius libelli amor docuit, nunc cithara nunc lyra personatur.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 4 10:1)
unus in hoc nemo est populo, qui forte Latine quaelibet e medio reddere verba queat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 718)
In Eucharistia bivium invenimus duorum axium in quibus fides suum iter percurrit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 82:3)
sola errore caret simplex via, nescia flecti in diverticulum, biviis nec pluribus anceps.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2302)
quis somnus inerti incubat ingenio, cui per phantasmata duplex occurrit species bivio dispersa superne si vim mentis hebes stupor obsidet, aspice saltem obvia terrenis oculis elementa, quibus se res occulta Dei dignata est prodere signis, hanc heresin praesaga Patris praeviderat olim maiestas:
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 121)
locum insidiis conspeximus ipsi, qui patet in bivio portae, quae proxuma ponto;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 9:10)
ut bivias armato obsidam milite fauces.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 18:11)
in ceteris, quae poterunt utroque modo non indecenter efferri, qui Graecam figuram sequi malet, non Latine quidem sed tamen citra reprehensionem loquetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 212:2)
quare mihi non invenuste dici videtur, aliud esse Latine aliud grammatice loqui.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 247:2)
sed Apollodori praecepta magis ex discipulis cognoscas, quorum diligentissimus in tradendo fuit Latine Gaius Valgius, Graece Atticus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 21:2)
quod principium Latine vel exordium dicitur, maiore quadam ratione Graeci videntur προοίμιον nominasse, quia a nostris initium modo significatur, illi satis dare partem hanc esse ante ingressum rei de qua dicendum sit, ostendunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 10:1)
Latine ad verbum translatam non invenio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 168:5)
id vocant κατ' ἀντίθεσιν Latine hoc quoque non ad verbum transferunt, adsumptiva enim dicitur causa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 171:2)
igitur, quam Graeci φράσιν vocant, Latine dicimus elocutionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 36:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION