도구

도구

라틴어 문장 검색

Qui postquam tenebras dispulit calumniae Certumque fontem veritatis repperit:
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Poeta19)
alioqui se vel de calumnia pronuntiaturum.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 31 12:5)
' Priorum temporum servitus ut aliarum optimarum artium, sic etiam iuris senatorii oblivionem quandam et ignorantiam induxit.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 14 2:3)
De qua ignorantia mea non queror, per quam stetit ut tibi pro eodem homine saepius obligarer.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 6 2:2)
Vereor enim, ne in alterutram partem ignorantia lapsus aut illicita confirmem aut necessaria impediam.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 452)
"Quid faciam, video (non ignorantia veri decipiet, sed amor):
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 6:2)
Ob eiusmodi rationem, cognitiones fragmentariae singularesque in quandam ignorantiam recidere possunt si integrationi obsistunt in ampliore quadam realitatis visione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 182:7)
Non tamen infitior duplex occurrere nobis semper iter, geminis mortalia partibus ire, cum dubitant quonam ferat ignorantia gressum, altera multifida est, at simplex altera et una;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2303)
sentio quam contra moveat pellacia litem, quo dente obnitens spinosa calumnia pugnet nosque lacessito vocet ad luctamina vero.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1163)
veris refutat medicus hanc calumniam:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1411)
quod manifestae calumniae est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 183:3)
altera est calumnia nullam artem falsis assentiri opinionibus, quia constitui sine perceptione non possit, quae semper vera sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 286:1)
si id non continget aut eadem causa erit, actionum incusanda negligentia aut de infirmitate personarum querendum, contra quas erit iudicatum, aut de gratia, quae testes corruperit, aut de invidia aut de ignorantia, aut videndum, quid causae postea accesserit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 14:3)
cum sit autem in his aut scelus signatorum aut ignorantia, tutius ac facilius id, quod secundo loco diximus, tractatur, quod pauciores rei fiunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 22:2)
accedunt aliquando fortuita, ebrietas, ignorantia, quae interim ad veniam valent, interim ad probationem criminis, ut si quis, dum alii insidiatur, alium dicitur interemisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 128:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION