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alibi "nequiquam seros exercet noctua
cantus
", id est 'non'. et notandum, paleam dictam numero singulari contra artem:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1922)
concentus mixtus
cantus
, id est symphonia.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 4221)
et est aug- mentum, quasi parum putent venena miscere, nisi etiam magicos
cantus
addiderint.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1292)
miscueruntque h. e. n. i. verba exprimit augmenta malitiae novercarum, quae virus herbis, plus tamen
cantibus
herba- rum armant venena.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 2831)
Horatius "sub
cantu
que- rulae despice tibiae":
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3282)
et ἐξηλλαγμένωσ dixit 'et arbusta rumpent
cantu
suo'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3288)
Idem si praeteriens aspexerit erectos intuentis iudices, ut aut doceri de re idque etiam vultu probare videantur, aut ut avem
cantu
aliquo sic illos viderit oratione quasi suspensos teneri aut, id quod maxime opus est, misericordia odio motu animi aliquo perturbatos esse vehementius:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 54장 2:4)
mihi quidem Homerus huius modi quiddam vidisse videatur in iis, quae de Sirenum
cantibus
finxerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 67:1)
O decus Argolicum, quin puppim flectis, Ulixes, Auribus ut nostros possis agnoscere
cantus
!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 67:4)
idemque iuvenibus visis auditoque nautico
cantu
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 89:6)
"sicut inciti atque alacres rostris perfremunt delphini" - item alia multa - Silvani melo consimilem ad aures
cantum
et auditum refert - ergo ut hic primo aspectu inanimum quiddam sensuque vacuum se putat cernere, post autem signis certioribus quale sit id de quo dubitaverat incipit suspicari, sic philosophi debuerunt, si forte eos primus aspectus mundi conturbaverat, postea cum vidissent motus eius finitos et aequabiles omniaque ratis ordinibus moderata inmutabilique constantia, intellegere inesse aliquem non solum habitatorem in hac caelesti ac divina domo sed etiam rectorem et moderatorem et tamquam architectum tanti operis tantique muneris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 89:7)
quae vero et quam varia genera bestiarum vel cicurum vel ferarum, qui volucrium lapsus atque
cantus
, qui pecudum pastus, quae vita silvestrium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 99:1)
Auriumque item est admirabile quoddam artificiosumque iudicium, quo iudicatur et in vocis et in tibiarum nervorumque
cantibus
varietas sonorum intervalla distinctio, et vocis genera permulta, canorum fuscum, leve asperum, grave acutum, flexibile durum, quae hominum solum auribus iudicantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 146:1)
itaque plectri similem linguam nostri solent dicere, chordarum dentes, nares cornibus is quae ad nervos resonant in
cantibus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 149:5)
Unde porro ista divinatio, quis invenit fissum iecoris, quis cornicis
cantum
notavit quis sortis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 14:6)
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