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nam
codicem
tribunus plebis ipse pro contione legit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 248:3)
nam neque
prooemii
neque narrationis est alius usus, quam ut iudicem huic praeparent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 5:1)
testes in Cornelium accusator lecti a tribuno
codicis
pollicetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 306:1)
si acri et vehementi fuerit usus oratione, eandem rem nostris verbis mitioribus proferamus, ut Cicero de Cornelio,
codicem
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 313:2)
dividere igitur haec officia commodissimum, quae plerumque sunt, ut dixi,
prooemio
similia, sed hic liberiora plenioraque.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 27:3)
metus etiam, si est adhibendus, ut faciat idem, hunc habet locum fortiorem quam
prooemio
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 31:4)
omnes autem hos adfectus, etiamsi quibusdam videntur
prooemio
atque epilogo sedem habere, quibus sane sint frequentissimi, tamen aliae quoque partes recipiunt, sed breviores, ut cum ex iis plurima sint reservanda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 69:1)
quibus ex locis ducenda sint, et manifestum omnibus et a nobis in ratione
prooemii
atque epilogi dictum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 93:4)
hoc genus dicti consequens vocant quidam, atque illi simile, quod Cicero Curionem, semper ab excusatione aetatis incipientem, facilius cotidie
prooemium
habere dixit, quia ista natura sequi et videantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 185:1)
negare sit satis an defendere, ubi
prooemio
utendum et quali, narrandumne et quomodo, iure prius pugnandum an aequo, qui sit ordo utilissimus, tum omnes colores, aspere an leniter an etiam summisse loqui expediat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 249:3)
nam et in
prooemio
primum est aliquid et secundum ac deinceps, et quaestio omnis ac locus habet suam dispositionem ut theses etiam simplices.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 269:3)
ubi adsumendum
prooemium
, ubi omittendum, ubi utendum expositione continua, ubi partita, ubi ab initiis incipiendum, ubi more Homerico e mediis vel ultimis, ubi omnino non exponendum, quando a nostris, quando ab adversariorum propositionibus incipiamus, quando a firmissimis probationibus, quando a levioribus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 275:1)
qua in causa praeponendae
prooemiis
quaestiones, qua praeparatione praemuniendae, quid iudicis animus accipere possit statim dictum, quo paulatim deducendus, singulis an universis opponenda refutatio, reservandi perorationi an per totam actionem diffundendi adfectus, de iure prius an de aequitate dicendum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 276:1)
quod C. Verres, praetor urbanus, homo sanctus et diligens, eius
codice
non haberet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 274:2)
id neque in aliis partibus rarum est et praecipue
prooemio
convenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 63:5)
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