라틴어 문장 검색

qua locus erigonen inter chelasque s. Aegyptii duo- decim esse adserunt signa, Chaldaei vero undecim:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 331)
iidem Chaldaei nolunt aequales esse partes in omnibus signis, sed pro qualitate sui aliud signum xx, aliud xl habere, cum Aegyptii tricenas esse partes in omnibus velint.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 333)
modo ergo secundum Chaldaeos locutus est, dicens posse eum habere locum inter scorpium et virginem;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 334)
iusta plus parte secundum Chaldaeos, qui scorpium dicunt spatium duorum signorum tenere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 354)
"Cum igitur aut fortuna certa aut incerta natura sit, quanto venerabilius ac melius antistitem veritatis maiorum excipere disciplinam, religiones traditas colere, deos, quos a parentibus ante inbutus es timere quam nosse familiarius, adorare, nec de numinibus ferre sententiam, sed prioribus credere, qui adhuc rudi saeculo in ipsius mundi natalibus meruerunt deos vel faciles habere vel reges!"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 6장 1:1)
"Inde adeo per universa imperia, provincias, oppida videmus singulos sacrorum ritus gentiles habere et deos colere municipes, ut Eleusinios Cererem, Phrygas Matrem, Epidaurios Aesculapium, Chaldaeos Belum, Astarten Syros, Dianam Tauros, Gallos Mercurium, universa Romanos."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 6장 1:2)
"Alii eos ferunt ipsius antistitis ac sacerdotis colere genitalia et quasi parentis sui adorare naturam:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 9장 1:9)
Hoc loco Chrysippus aestuans falli sperat Chaldaeos ceterosque divinos, neque eos usuros esse coniunctionibus, ut ita sua percepta pronuntient:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 24:1)
ne ipse incidat in Diodorum, docet Chaldaeos, quo pacto eos exponere percepta oporteat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 24:5)
Quaero enim, si Chaldaei ita loquantur, ut negationes infinitarum coniunctionum potius quam infinita conexa ponant, cur idem medici, cur geometrae, cur reliqui facere non possint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 24:6)
Multa genera sunt enuntiandi nec ullum distortius quam hoc, quo Chrysippus sperat Chaldaeos contentos Stoicorum causa fore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 25:8)
Non enim causidicum nescio quem neque clamatorem aut rabulam hoc sermone nostro conquirimus, sed eum virum, qui primum sit eius artis antistes, cuius cum ipsa natura magnam homini facultatem daret, tamen esse deus putatur, ut id ipsum, quod erat hominis proprium, non partum per nos, sed divinitus ad nos delatum videretur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 202:1)
Qua in natione Chaldaei non ex artis, sed ex gentis vocabulo nominati diuturna observatione siderum scientiam putantur effecisse, ut praedici posset, quid cuique eventurum et quo quisque fato natus esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 3:3)
In Syria Chaldaei cognitione astrorum sollertiaque ingeniorum antecellunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 132:5)
41 8587) et de Chaldaeorum praedictionibus astrologicis earumque vanitate (cap.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), ARGUMENTUM.18)

SEARCH

MENU NAVIGATION