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nec vereor, ne videar repugnare Ciceroni, quanquam
collationem
separat ab exemplo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 222:2)
nam παραβολή quam Cicero
collationem
vocat, longius res quae comparentur repetere solet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 243:1)
quod est utile, si erit incredibilis rei ordo et ipsa
expositione
fidem perditurus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 316:1)
Sed in his omnibus cum elegans et venusta exigitur tota
expositio
, tum id festivissimum est quod adiicit orator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 148:1)
primamne
expositionem
, qua matri, cuius filium premebat auctoritas, abstulit fidem?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 253:3)
utraque enim pars suam
expositionem
habet atque eam tuetur, ut in lite petitor dicit, Clusinium Figulum filium acie victa, in qua steterat, fugisse, iactatumque casibus variis, retentum etiam a rege, tandem in Italiam ac patriam suam Marrucinos venisse atque ibi agnosci;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 97:2)
idcirco non est eorum necessaria
expositio
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 179:4)
hic meritorum, temporis, praemii
collatio
est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 232:2)
ubi adsumendum prooemium, ubi omittendum, ubi utendum
expositione
continua, ubi partita, ubi ab initiis incipiendum, ubi more Homerico e mediis vel ultimis, ubi omnino non exponendum, quando a nostris, quando ab adversariorum propositionibus incipiamus, quando a firmissimis probationibus, quando a levioribus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 275:1)
oratoris officium docendi, movendi, delectandi partibus contineri, ex quibus ad docendum
expositio
et argumentatio, ad movendum adfectus pertinerent, quos per omnem quidem causam sed maxime tamen in ingressu ac fine dominari.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 8:6)
interim, quod longe optimum est, cum re, cuius est imago, connectitur,
collatione
invicem respondente, quod facit redditio contraria, quae ἀνταπόδοσισ dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 140:3)
tum augendi minuendive causa veritatis superlatio atque traiectio, et rogatio atque huic finitima quasi percontatio
expositioque
sententiae suae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 30:1)
nam quomodo iudex doceri potest, si desit illustris explanatio, propositio, promissio, finitio, ,
expositio
sententiae suae, rationis apta conclusio, praemunitio, similitudo, exemplum, digestio, distributio, interpellatio, interpellantis coercitio, contentio, purgatio, laesio?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 49:2)
neque enim locuti sunt ad hanc regulam et diligentiam primi homines, nec prooemiis praeparare, docere
expositione
, argumentis probate, adfectibus commovere scierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 261:1)
neque illa Livii lactea ubertas satis docebit eum, qui non speciem
expositionis
, sed fidem quaerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 33:2)
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