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Christi anno millesimo septingentesimo septuagesimo nono, dominus Jay, a Congressu priori, qui pacem cum Hispaniarum rege, si modo fieri posset,
conciliaret
, fuit dimissus.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM SEXTUM.42)
Magnae erant difficultates, quibuscum conflictandum fuit Washingtonio, amicitiae cum Hispanis, tempore illo,
conciliandae
causa;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM SEPTIMUM.27)
Mala bellis tanta inesse putavit, ut, nisi
necessitudo
maxima posceret, ea non suscipienda aut sumenda arbitratus sit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODEVICESIMUM.47)
" Tametsi mala multa et gravia, quae nos inter et nationes exteras extiterunt, jam omnino superata et praeterita sint, summo, tamen, dolore me afficit, vos certiores faciendi
necessitudinem
ingratam mihi impositam esse, rempublicam Gallicam naves nostras, in India occidentali, aliisque plurimis in locis, capere, et condemnare, non secus ac si bellum duas inter gentes geratur;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT UNDEVICESIMUM.42)
At Dei optimi maximi munere et providentia factum est, ut, apud exercitum cum imperio esset Washingtonius, usque dum, hostibus ubique debellatis, pacem virtute
conciliaret
.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.215)
Praedicator continentiae, nuptias ne
conciliet
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 16:3)
Quis crederet in tali illum tempore nostrae
necessitudinis
recordati et luctante anima studiorum scire dulcedinem?
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 13:14)
"mihi iniungis provinciam, ut alienus
conciliem
, quas filius fraterque non potuit, quasi vero episcopalem cathedram teneam et non clausus cellula ac procul a turbis remotus vel praeterita plangam vitia vel vitare nitar praesentia."
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 1:9)
Unde gladiatorii adversum dominos suos exercitus, nisi ad
conciliandum
plebis favorem effusa largitio, dum spectaculis indulget, supplicia quondam hostium artem faceret?
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, ANACEFALAEOSIS 10:3)
sunt igitur solida pollentia simplicitate, quorum condenso magis omnia
conciliatu
artari possunt validasque ostendere viris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 15:8)
non ex illorum conventu
conciliata
, sed magis aeterna pollentia simplicitate, unde neque avelli quicquam neque deminui iam concedit natura reservans semina rebus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 16:4)
nec plagae possunt extrinsecus undique summam conservare omnem, quae cumque est
conciliata
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 25:8)
et quae cumque magis condenso
conciliatu
exiguis intervallis convecta resultant, indupedita suis perplexis ipsa figuris, haec validas saxi radices et fera ferri corpora constituunt et cetera
genere horum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:7)
prima moventur enim per se primordia rerum, inde ea quae parvo sunt corpora
conciliatu
et quasi proxima sunt ad viris principiorum, ictibus illorum caecis inpulsa cientur, ipsaque
porro paulo maiora lacessunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:19)
non, ut opinor, habent rationem
conciliandi
:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:10)
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