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careo enim cum familiarissimis multis, quos aut mors eripuit nobis aut distraxit fuga, tum omnibus amicis, quorum benevolentiam nobis
conciliarat
per me quondam te socio defensa res publica, versorque in eorum naufragiis et bonorum direptionibus nec audio solum, quod ipsum esset miserum, sed etiam id ipsum video, quo nihil est acerbius, eorum fortunas dissipari, quibus nos olim adiutoribus illud incendium exstinximus, et, in qua urbe modo gratia, auctoritate, gloria floruimus, in ea nunc his quidem omnibus caremus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 13 2:2)
illud non dubito quin, si te mea summa erga te studia parum mihi adiunxerint, res publica nos inter nos
conciliatura
coniuncturaque sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 7 2:4)
artificium quoddam excogitandum est>, sed tamen, quicquid elaborari aut effici potuerit ad istorum benevolentiam
conciliandam
et conligendam, summo studio me consecutum esse, nec frustra, ut arbitror ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 16 2:2)
Cum essem otiosus in Tusculano, propterea quod discipulos obviam miseram ut eadem me quam maxime
conciliarent
familiari suo, accepi tuas litteras plenissimas suavitatis ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 18 1:1)
pacis inter civis
conciliandae
te cupidum esse laetor.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS: AD L. PLANCVM ET CETEROS, letter 27 1:2)
Brundisium erat profectus obviam legionibus Macedonicis quattuor, quas sibi
conciliare
pecunia cogitabat easque ad urbem adducere et in cervicibus nostris conlocare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS: AD C. CASSIVM ET CETEROS, letter 23 2:10)
honeste autem vivere fruentem rebus is quas primas homini natura
conciliet
et vetus Academia censuit, ut indicant scripta Polemonis quem Antiochus probat maxime, et Aristoteles eiusque amici huc proxime videntur accedere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 176:3)
introducebat etiam Carneades, non quo probaret sed ut opponeret Stoicis, summum bonum esse frui rebus is quas primas natura
conciliavisset
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 176:4)
portentum atque monstrum certissimum est esse aliquem humana specie et figura qui tantum immanitate bestias vicerit ut, propter quos hanc suavissimam lucem aspexerit, eos indignissime luce privarit, cum etiam feras inter sese partus atque educatio et natura ipsa
conciliet
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 22장 4:4)
plebem et infimam multitudinem, quae P. Clodio duce fortunis vestris imminebat, eam quo tutior esset vestra vita suam se fecisse commemorat, ut non modo virtute flecteret sed etiam tribus suis patrimoniis deleniret, nec timet ne, cum plebem muneribus placarit, vos non
conciliarit
meritis in rem publicam singularibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 35장 1:3)
Quid enim iam sequitur, quod quidem artis sit, nisi ordiri orationem, in quo aut
concilietur
auditor aut erigatur aut paret se ad discendum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 35장 1:6)
Illud superius come iucundum, ad benevolentiam
conciliandam
paratum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 37장 1:4)
Aut enim neglegenda fuit nobis voluntas aurium, quibus probari nitebamur, aut ars eius
conciliandae
reperienda.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 49장2)
nam valdē cupit omnēs inimīcōs sibi
conciliāre
Italiamque in pācem et ōtium redūcere.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Pompēius ad patriam revenit18)
Exhortantibus universis odia detumescunt, epulaeque ad certamen prolatae
conciliant
hilaritate concordiam.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 109:7)
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