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Sanguine
coniunctus
erat, et quidam Philippo genitum esse credebant:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 8장 26:2)
at si forte eadem est ulmo
coniuncta
marito, multi illam agricolae, multi accoluere iuvenci:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , youths45)
fratramque duorum copiis
conjunctis
, ad bellum redintegrandum parata omnia videbantur.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUINTUM.16)
Washingtonius, autem, nequid bellum genti cum civitatibus foederatis Americanis amicitia
conjunctae
inferretur, cavere et providere debebat.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM SEPTIMUM.11)
Roboris cum decore
conjuncti
speciem frons ejus ostentabat.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.52)
ipse capillato diffusum consule potat, calcatamque tenet bellis
socialibus
uvam, cardiaco numquam cyathum missurus amico;
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V20)
Quippe cum classibus et suis et
socialibus
Rhodiorum abundaret, pluribus legatis atque praefectis utraque Ponti et Oceani ora conplexus est.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PIRATICUM 8:1)
Sociale
bellum vocetur licet, ut extenuemus invidiam, si verum tamen volumus, illud civile bellum fuit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM ADVERSUM SOCIOS 1:1)
Caesaris furor atque Pompei urbem Italiam, gentes nationes, totum denique qua patebat imperium quodam quasi diluvio et inflammatione corripuit, adeo ut non recte tantum civile dicatur, ac ne
sociale
quidem, sed nec externum, sed potius commune quoddam
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 3:1)
Nam quae cumque cluent, aut his
coniuncta
duabus rebus ea invenies aut horum eventa videbis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 13:14)
coniunctum
est id quod nusquam sine permitiali discidio potis est seiungi seque gregari, pondus uti saxis, calor ignis, liquor aquai, tactus corporibus cunctis, intactus inani.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 13:15)
nam cum caecigeni, solis qui lumina numquam dispexere, tamen cognoscant corpora tactu ex ineunte aevo nullo
coniuncta
colore, scire licet nostrae quoque menti corpora posse vorti in notitiam nullo circum lita fuco.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:5)
Nunc animum atque animam dico
coniuncta
teneri inter se atque unam naturam conficere ex se, sed caput esse quasi et dominari in corpore toto consilium, quod nos animum mentemque vocamus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:1)
facile ut quivis hinc noscere possit esse animam cum animo
coniunctam
, quae cum animi [vi] percussa est, exim corpus propellit et icit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:9)
ut videas, quoniam coniunctast causa salutis,
coniunctam
quoque naturam consistere eorum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 8:21)
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