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Si scirem horam, quando ei hoc
contingit
, ne quid inconsulte ageret, ligarem et loris corrigerem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:21)
Vide ne imponas aliquod crimen sociotuo, serio vel ludo, ne ita tibi
contingat
, sicut duobus ioculatoribuscontigit ante regem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 127:2)
Nihil peius
contingit
homini quam diu regiservire et nihil boni adquirere.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 178:25)
Fili, cum forte
contigerit
tibi aliquid adversi, noli nimis desolari nec nimis inde tristari, quoniam hoc est genus Deumnegandi;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 190:2)
Multa enim mala
contingunt
hominibus quae eveniunt eis ut maiora mala effugiant;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 190:4)
et multa mala
contingunt
, quae in bono finiuntur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 190:5)
Quod ita
contigit
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 211:6)
Vide ne decipiant te saeculares deliciae et irretitus fallaciissaecularibus mortis venturae obliviscaris, ne tibi
contingat
sicut latronidomum divitis ineunti.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 213:2)
Non autem accipitur periodus sine
contentis
in periodo planetis et stellis et his quae accidunt eis ex situ et radiatione.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. I. An fatum sit 3:5)
Forma tamen huius praeordinationis in mente divina existens simplex est et divina et aeterna et immaterialis et incommutabilis, et tamen cum per res temporales explicatur, temporalis fit et materialis et multiplicata, mobilis et
contingens
.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 6:5)
et sic, licet sit ex necessario, tamen est mutabilis et
contingens
.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:17)
per accidens autem, quia cum haec forma effluat a causa neccessaria et immutabili, accidit ei habere esse in rebus
contingentibus
et mutabilibus.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:19)
(3) Ad tertium dicendum, quod licet fortiora sint superioria quam inferioria, tamen ex impotentia inferiorum
contingit
, quod non omnia possunt assequi superiorum effectus, et quoad hoc ex parte ipsorum solvitur vinculum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 12:1)
Hanc autem quoad nos non
contingit
scire.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 3:4)
Sunt enim quaedam, quorum videtur esse una periodus, et tamen accidentia eorum per se, sicut est sexus masculinus et femininus, non sunt eadem, et causam huius non
contingit
scire ex caelestis circuli effectu.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 4:2)
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