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nam
convicium
est, quod eum Saturnium dicit, hoc est nocentem:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 3715)
quibusdam videtur vulgare
convicium
, ut est 'tibi et capiti tuo', sed honestatem dicto additam per varietatem.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 3993)
dic mihi damoeta transiit in eclogam plenam iurgii et
conviciorum
pastoralium:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 11)
vel ideo a pueris aspergendas nuces cum stre- pitu et
convicio
flagitari, ne quid nova nupta audiat adversum, quo dies nuptiarum dirimatur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 2914)
"Dicam equidem, ut potero, pro viribus, et adnitendum tibi mecum est, ut
conviciorum
amarissimam labem verborum veracium flumine diluamus."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 16장 1:2)
Sic de isto et tuus Fronto non ut adfirmator testimonium fecit, sed
convicium
ut orator adspersit:
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 31장 2:1)
"Non philosophi sane studio, sed mimi
convicio
digni ista sententia est."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 34장 1:11)
Itaque premebat alio modo nec ullam adhibebat
calumniam
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 46:2)
Sunt autem quidam Epicurei timidiores paulo contra vestra
convicia
, sed tamen satis acuti, qui verentur ne, si amicitiam propter nostram voluptatem expetendam putemus, tota amicitia quasi claudicare videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 89:1)
Atque haec cum uberius disputantur et fusius, ut mihi est in animo facere, facilius effugiunt Academicorum
calumniam
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 20:1)
nam ut profluens amnis aut vix aut nullo modo, conclusa autem aqua facile conrumpitur, sic orationis flumine reprensoris
convicia
diluuntur, angustia autem conclusae rationis non facile se ipsa tutatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 20:3)
Exsistunt etiam saepe iniuriae
calumnia
quadam et nimis callida, sed malitiosa iuris interpretatione.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 44:1)
Qui autem fatetur honestum non esse in ea civitate, quae libera fuerit quaeque esse debeat, regnare, sed ei, qui id facere possit, esse utile, qua hunc obiurgatione aut quo potius
convicio
a tanto errore coner avellere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 106:5)
Quae neque est in te, et, quicquid est vocis ac linguae, omne in istum turpissimum
calumniae
quaestum contulisti!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 226:9)
deinde genus eius modi calliditatis et
calumniae
trahatur in odium iudicis cum quadam invidiosa querella.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 39장 2:1)
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