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quo pacto verba quoque ipsa inter se paulo mutatis sunt
elementis
, cum ligna atque ignes distincta voce notemus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 22:10)
et quamvis subito per colum vina videmus perfluere, at contra tardum cunctatur olivom, aut quia ni mirum maioribus est
elementis
aut magis hamatis inter se perque plicatis, atque ideo fit uti non tam diducta repente inter se possint primordia singula quaeque singula per cuiusque foramina permanare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 10:5)
ne tu forte putes serrae stridentis acerbum horrorem constare
elementis
levibus aeque ac musaea mele, per chordas organici quae mobilibus digitis expergefacta figurant;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:5)
quod cumque videmus sensibus dentatum, facile ut cognoscere possis non e perplexis, sed acutis esse
elementis
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:21)
quando quidem totis mortalibus adsimulata ipsa quoque ex aliis debent constare
elementis
, inde alia ex aliis, nusquam consistere ut ausis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 22:3)
qua neque mobilius quicquam neque tenvius extat nec magis e parvis et levibus ex
elementis
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 6:10)
nam cum multo sunt animae
elementa
minora quam quibus e corpus nobis et viscera constant, tum numero quoque concedunt et rara per artus dissita sunt, dum taxat ut hoc promittere possis, quantula prima queant nobis iniecta ciere corpora sensiferos motus in corpore, tanta intervalla tenere exordia prima animai.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 9:11)
quare utrimque secus cum corpus vapulet et cum perveniant plagae per parva foramina nobis corporis ad primas partis
elementaque
prima, fit quasi paulatim nobis per membra ruina.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 31:5)
omnia enim magis haec e levibus atque rutundis seminibus multoque minoribus sunt
elementis
quam tellus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 18:3)
[quanta quoquest tanta hinc nobis videatur in alto] nam licet hinc mundi patefactum totius unum largifluum fontem scatere atque erumpere lumen, ex omni mundo quia sic
elementa
vaporis undique conveniunt et sic coniectus eorum confluit, ex uno capite hic ut profluat ardor.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 23:2)
nec multo prius sunt
elementa
reperta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 49:3)
Fit quoque ut ipsius plagae vis excitet ignem, frigida cum venti pepulit vis missa sine igni, ni mirum quia, cum vehementi perculit ictu, confluere ex ipso possunt
elementa
vaporis et simul ex illa quae tum res excipit ictum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 10:6)
Adde quod e parvis et levibus est
elementis
, nec facilest tali naturae obsistere quicquam;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 11:2)
dissoluit porro facile aes aurumque repente conferve facit, e parvis quia facta minute corporibus vis est et levibus ex
elementis
, quae facile insinuantur et insinuata repente dissoluont nodos omnis et vincla relaxant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 11:10)
haut igitur mirumst, si parvo tempore saepe tam magnis ventis tempestas atque tenebrae coperiant maria ac terras inpensa superne, undique quandoquidem per caulas aetheris omnis et quasi per magni circum spiracula mundi exitus introitusque
elementis
redditus extat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 16:8)
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