도구

도구

라틴어 문장 검색

quolibet cruciatu per me exquire.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 5, scene 220)
an aliquid dolore mutarit, prima parte quaestionis an procedente cruciatu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 20:4)
Sed mihi naturam intuenti nemo non vir spadone formosior erit, nec tam aversa unquam videbitur ab opere suo providentia, ut debilitas inter optima inventa sit, nec id ferro speciosum fieri putabo, quod, si nasceretur, monstrum erat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 283:1)
liberis tamen superstitibus et, quod nefas erat, sed optabat ipsa, me salvo maximos cruciatus praecipiti via effugit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 7:1)
tuum corpus frigidum exsangue complexus animam recipere auramque commulnem haurire amplius potui, dignus his cruciatibus, quos fero, dignus his cogitationibus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 13:2)
hic autem idem illud effecit per alieni corporis vim cruciatum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 165:4)
Equidem ego sic existumo, patres conscripti, omnis cruciatus minores quam facinora illorum esse.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 51장29)
De poena possum equidem dicere, id quod res habet, in luctu atque miseriis mortem aerumnarum requiem, non cruciatum esse;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 51장37)
Sed quoniam eo natus sum, ut Iugurthae scelerum ostentui essem, non iam mortem neque aerumnas, tantummodo inimici imperium et cruciatus corporis deprecor.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 24장16)
proinde reputaret cum animo suo, praemia an cruciatum mallet.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 70장9)
Ceterum succursurum sibi etiam in ipsa distractione animi corporisque, si cum cruciatu id fieret, post illum dolorem se dolere non posse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 14:4)
Debilitatem nobis indixere deliciae, et quod diu noluimus, posse desîmus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 55 1:2)
Ergo aequalia sunt bona, ultra quae nec hic potest se melius in hoc gaudio gerere nec ille melius in illis cruciatibus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 15:5)
Eodem modo non erit dubium, quin maius bonum sit gaudium quam obnixus animus ad perpetiendos cruciatus vulnerum aut ignium."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 40:3)
Academici veteres beatum quidem esse etiam inter hos cruciatus fatentur, sed non ad perfectum nec ad plenum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 18:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION