도구

도구

라틴어 문장 검색

nonnunquam contingit relatio meritorum, de quibus verecundius dicendum erit sua quam aliena laudanti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 22:3)
est enim nonnunquam pravis hic ambitus adversus amicos aut pro iis, quibuscum simultates gerant, pronuntiandi faciendique iniuste, ne fecisse videantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 27:2)
metus etiam nonnunquam est amovendus, ut Cicero pro Milone, ne arma Pompeii disposita contra se putarent, laboravit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 29:2)
nonnunquam adhibendus, ut idem in Verrem facit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 29:3)
demus aliquas (nam id exiget ratio nonnunquam);
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 33:5)
aliqua ergo nonnunquam, quae erunt ad conciliandum nobis iudicem potentissima, non inutiliter interim ex quaestionibus in exordio locabuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 35:1)
nam indices et in narratione nonnunquam et in argumentis ut attendant et ut faveant rogamus, quo Prodicus velut dormitantes eos excitari putabat, quale est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 82:2)
Sed in scholasticis quoque nonnunquam evenit, ut pro narratione sit propositio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 119:1)
nonnunquam tamen etiam aliquo confirmabimus, quod proposuerimus, sed simplici et brevi, ut in veneficiis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 143:2)
quod fit nonnunquam brevitatis quoque gratia, quale illud est, respondit quae ei visum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 156:3)
nonnunquam praepositione praemuniri potest causa, deinde exponi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 160:7)
solet nonnunquam movere lacrimas ipsa confessio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 166:4)
erit ergo illi nonnunquam locus, ut, si expositio circa finem atrox fuerit, prosequamur eam velut erumpente protinus indignatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 227:2)
mihi autem propositio videtur omnis confirmationis initium, quod non modo in ostendenda quaestione principali, sed nonnunquam etiam in singulis argumentis poni solet maximeque in iis quae ἐπιχειρήματα vocantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 241:2)
nonnunquam vero valde est utilis, ubi res defendi non potest et de fine quaeritur, ut pro eo, qui pecuniam privatam de templo sustulit, sacrilegii agitur, de sacrilegio cognoscitis, ut iudex intelligat id unum esse officii sui, quaerere an id quod obiicitur sacrilegium sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 243:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION