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"Unguente et variisodoribus
delectatur
cor, et bonis amici consiliis anima dulcoratur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 318:2)
Libenter itaque debemus illos tangere et de lecto adlectum transportare et ad necessaria illos adiuvare et eciam cecis porrigere manum quandoque, et etiam, ad exemplum levite,vulneratos super iumentum illo adiuvare et
commendare
illos stabulario.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 8:10)
Commendavit
eciamTullius iusticiam, dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 10:6)
Quam sapientiam Salomon inProverbiis super omnia
commendavit
, dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 13:5)
Miror, cum cantus sit tamhorridus, cur iste tantum in illo
delectatur
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 86:14)
In tribus
delectatur
homo, et si bona nonsint:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 86:17)
Bene me instruxisti, et quod de illarum artibus retulistisiticuloso et desideranti animo
commendavi
;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 91:18)
quaeritqueantea pecuniam suam quae est in decem cofris servandam alicui bono hominidonec revertatur
commendare
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:36)
Veni et accipe pecuniam tuam meaefidei iam diu
commendatam
, quoniam inveni et amodo taedet me custodireillam!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:44)
Sed si aliquid philosophorum huiusmodi reposuistiin cordis armariolo, largire mihi discipulo, et ego fideli memoriae
commendabo
, ut quandoque condiscipulis lacte philosophico educatis delicatissimum largiripossum alimentum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 107:7)
Insipiens fili sapientis, iners artificiosi, prodige largi, ut quiddivitias sapienter congregatas et tibi ad servandum
commendatas
dedistiperniciei?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:18)
nam et bona justis videtur, et plerisque metuenda, quae cum absolvat omnes, paucos
delectat
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 2:12)
Quid enim est quod haec vita
delectet
, plena aerumnarum et sollicitudinum?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 3:1)
Item mortificatio, quae mortis quaedam imitatio est, explicatur, atque a multiplici utilitate similiter
commendatur
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 1:2)
Non igitur nomen te mortis offendat, sed boni transitus beneficia
delectent
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:17)
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