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Sed id propter se expeti
dicitur
, quod, quamvis habeat aliqua extra commoda, sepositis quoque illis ac remotis
placet
.
(세네카, 행복론, Liber IV 93:3)
si verum
dicimus
, sermo et quidem securus, ut cum uxore et qui persuadere malit quam
placere
.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 3권, poem pr14)
aliis nec cor ipsum
placet
nec cerebri quandam partem esse animum, sed alii in corde, alii in cerebro
dixerunt
animi esse sedem et locum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 18:9)
"nam si forte
placet
veterum meminisse laborum, et qui pro patria vestri pugnaret Iuli, ut nil plus
dicam
, prior hinc ego Memnona misi."
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 250)
Laborare facitis Dominum in sermonibus vestris et
dicitis
: "In quo eum facimus laborare?". In eo quod
dicitis
: "Omnis, qui facit malum, bonus est in conspectu Domini, et tales ei
placent
" aut: "Ubi est Deus iudicii?".
(불가타 성경, 말라키서, 2장17)
Et alibiidem
dicit
, "Ne cum fatuis consilium habeas, non enim poterunt diligere,nisi que ipsis
placent
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 42:10)
Et ceteris quidem
placebat
, Macedonum more obrui saxis, Hephaestio autem et Craterus et Coenos tormentis veritatem exprimendam esse
dixerunt
:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 11장 12:1)
eosque qui persuadere vellent esse aliquid quod conprehendi et percipi posset inscienter facere
dicebant
, propterea quod nihil esset clarius ἐναργείαͺ - ut Graeci, perspicuitatem aut evidentiam nos si
placet
nominemus fabricemurque si opus erit verba, nec hic sibi' (me appellabat iocans) 'hoc licere soli putet - sed tamen orationem nullam putabant inlustriorem ipsa evidentia reperiri posse, nec ea quae tam clara essent definienda censebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 23:5)
in quo illos quoque errare arbitror, qui, si quando - id quod mihi numquam
placuit
- pluris adhibent patronos, ut in quoque eorum minimum putant esse, ita eum primum volunt
dicere
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 313:2)
quoque solebat uti argumento turn cum ei
placebat
nihil posse percipi, cum quaereret, Dionysius ille Heracleotes utrum conprehendisset certa illa nota qua adsentiri
dicitis
oportere, illudne quod multos annos tenuisset Zenonique magistro credidisset, honestum quod esset id bonum solum esse, an quod postea defensitavisset, honesti inane nomen esse, voluptatem esse summum bonum - qui ex illius commutata sententia dooere vellet nihil ita signari in animis nostris a vero posse quod non eodem modo possit a falso, is curavit quod argumentum ex Dionysio ipse sumpsisset ex eo ceteri sumerent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 96:1)
dicunt
in tenero gramine pinguium custodes ovium carmina fistula delectantque deum, cui pecus et nigri colles Arcadiae
placent
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 123)
Tunc nuntius veniens, qui
dixit
Saxones rebellatos et omnes obsides suos dulgtos et sacramenta rupta et Eresburgum castrum per mala ingenia et iniqua
placita
Francos exinde suadentes exiendo;
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 776 65:1)
Dixitque
ad eum: " Argentum, quod polliceris, tuum sit; de populo age, quod tibi
placet
".
(불가타 성경, 에스테르기, 3장11)
placere
igitur tribunum militum primo pilo legionis secretum edere imperium, et dein singulos proximo cuique in ordine centurioni
dicere
quod opus facto sit sive a primis signis ad novissimum agmen, sive ab extremis ad primos perferendum imperium sit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIV 414:1)
Responderuntque ei Zares uxor eius et ceteri amici: " Iube parari excelsam trabem habentem altitudinis quinquaginta cubitos et
dic
mane regi, ut appendatur super eam Mardochaeus; et sic ibis cum rege laetus ad convivium ".
Placuit
ei consilium et iussit excelsam parari trabem.
(불가타 성경, 에스테르기, 5장14)
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