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Vexatam Italiam dixit Cato ab Hannibale, quando nullum calamitatis aut
saevitiae
aut inmanitatis genus reperiri queat quod in eo tempore Italia non perpessa sit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, VII. 10:3)
In omnibus autem que istis viginti quinque baronibus committuntur exequenda, si forte ipsi viginti quinque presentes fuerint, et inter se super re aliqua
discordaverint
, vel aliqui ex eis summoniti nolint vel nequeant interesse, ratum habeatur et firmum quod major pars eorum qui presentes fuerint providerit, vel preceperit ac si omnes viginti quinque in hoc consensissent;
(Magna Carta 63:10)
Quod cladis genus, o superi, qua peste paratis
Saevitiam
?
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 7:7)
Cum laceros artus, aequataque vulnera membris Vidimus, et toto quamvis in corpore caeso Nil animae letale datum, moremque nefandae Dirum
saevitiae
, pereuntis parcere morti.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 2권 2:77)
Cum tot in hac anima populorum vita salusque Pendeat, et tantus caput hoc sibi fecerit orbis,
Saevitia
est voluisse mori.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 6:63)
Quamquam non ulli plus regia, Magne, vacabit
Saevitia
stimulante Venus, titulisque virorum.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 4:50)
sic Lucanus de Caesare
saevitia
est voluisse mori (5.687). arva aliena blande, quasi:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 3112)
minoia regna Cretam scilicet, id est Minois
saevitiam
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 1429)
saevit in absentes fantasiam
saevitiae
expressit, qua lupi sic circa caulas fremunt, ut in ipsis animalibus solent.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 621)
animis discordibus hostilibus, scilicet Troianorum, qui a Rutulis
discordabant
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 6851)
et bene 'numquam', siquidem antea
saevitiam
Mezentii pertulerunt nec se ulti sunt, nunc praebent terga mulieri et ne hinc quidem commoventur dolore.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 7326)
tu quoque, mater multi sic distinguunt, quia et intentio loquentis ab initio sic fuit, ut a
saevitia
Amoris inciperet, in secundo loco accusaret et matrem, ita tamen, ut criminis eius invidiam crude- litati Amoris adscriberet, et ideo geminandum ('ille'):
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 504)
ex cupiditatibus odia, discidia, discordiae, seditiones, bella nascuntur, nec eae se foris solum iactant nec tantum in alios caeco impetu incurrunt, sed intus etiam in animis inclusae inter se dissident atque
discordant
, ex quo vitam amarissimam necesse est effici, ut sapiens solum amputata circumcisaque inanitate omni et errore naturae finibus contentus sine aegritudine possit et sine metu vivere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 57:1)
quo minus animus a se ipse dissidens secumque
discordans
gustare partem ullam liquidae voluptatis et liberae potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 76:2)
Sed iis, qui vi oppresses imperio coercent, sit sane adhibenda
saevitia
, ut eris in famulos, si aliter teneri non possunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 31:1)
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