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Et apprehensum eum ad Areopagum duxerunt dicentes: " Possumus scire quae est haec
nova
, quae a te dicitur, doctrina?
그들은 바오로를 아레오파고스로 데리고 가서 물었다. “당신이 말하는 그 새로운 가르침을 우리가 자세히 알 수 있겠소?
(불가타 성경, 사도행전, 17장19)
Athenienses autem omnes et advenae hospites ad nihil aliud vacabant nisi aut dicere aut audire aliquid
novi
.
사실 아테네인들과 그곳에 머무르는 외국인들은 모두 무엇인가 새로운 것을 이야기하고 듣는 일로만 세월을 보내는 사람들이었다.
(불가타 성경, 사도행전, 17장21)
Puto enim, Deus nos apostolos
novissimos
ostendit tamquam morti destinatos, quia spectaculum facti sumus mundo et angelis et hominibus.
내가 생각하기에, 하느님께서는 우리 사도들을 사형 선고를 받은 자처럼 가장 보잘것없는 사람으로 세우셨습니다. 그래서 우리가 세상과 천사들과 사람들에게 구경거리가 된 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 4장9)
Expurgate vetus fermentum, ut sitis
nova
consparsio, sicut estis azymi. Etenim Pascha nostrum immolatus est Christus!
묵은 누룩을 깨끗이 치우고 새 반죽이 되십시오. 여러분은 누룩 없는 빵입니다. 우리의 파스카 양이신 그리스도께서 희생되셨기 때문입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 5장7)
similiter et calicem, postquam cenatum est, dicens: " Hic calix
novum
testamentum est in meo sanguine; hoc facite, quotiescumque bibetis, in meam commemorationem ".
또 만찬을 드신 뒤에 같은 모양으로 잔을 들어 말씀하셨습니다. “이 잔은 내 피로 맺는 새 계약이다. 너희는 이 잔을 마실 때마다 나를 기억하여 이를 행하여라.”
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장25)
Novissima
autem inimica destruetur mors;
마지막으로 파멸되어야 하는 원수는 죽음입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 15장26)
Sic et scriptum est: " Factus est primus homo Adam in animam viventem ";
novissimus
Adam in Spiritum vivificantem.
성경에도 이렇게 기록되어 있습니다. “첫 인간 아담이 생명체가 되었다.” 마지막 아담은 생명을 주는 영이 되셨습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 15장45)
in momento, in ictu oculi, in
novissima
tuba; canet enim, et mortui suscitabuntur incorrupti, et nos immutabimur.
순식간에, 눈 깜박할 사이에, 마지막 나팔 소리에 그리될 것입니다. 나팔이 울리면 죽은 이들이 썩지 않는 몸으로 되살아나고 우리는 변화할 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 15장52)
qui et idoneos nos fecit ministros
Novi
Testamenti, non litterae sed Spiritus: littera enim occidit, Spiritus autem vivificat.
하느님께서 우리에게 새 계약의 일꾼이 되는 자격을 주셨습니다. 이 계약은 문자가 아니라 성령으로 된 것입니다. 문자는 사람을 죽이고 성령은 사람을 살립니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 3장6)
Neque enim circumcisio aliquid est neque praeputium sed
nova
creatura.
사실 할례를 받았느냐 받지 않았느냐는 중요하지 않습니다. 새 창조만이 중요할 따름입니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 6장15)
legem mandatorum in decretis evacuans, ut duos condat in semetipso in unum
novum
hominem, faciens pacem,
또 그 모든 계명과 조문과 함께 율법을 폐지하셨습니다. 그렇게 하여 당신 안에서 두 인간을 하나의 새 인간으로 창조하시어 평화를 이룩하시고,
(불가타 성경, 에페소 신자들에게 보낸 서간, 2장15)
et induere
novum
hominem, qui secundum Deum creatus est in iustitia et sanctitate veritatis.
진리의 의로움과 거룩함 속에서 하느님의 모습에 따라 창조된 새 인간을 입어야 한다는 것입니다.
(불가타 성경, 에페소 신자들에게 보낸 서간, 4장24)
et induistis
novum
, eum, qui renovatur in agnitionem secundum imaginem eius, qui creavit eum,
새 인간을 입은 사람입니다. 새 인간은 자기를 창조하신 분의 모상에 따라 끊임없이 새로워지면서 참지식에 이르게 됩니다.
(불가타 성경, 콜로새 신자들에게 보낸 서간, 3장10)
Spiritus autem manifeste dicit, quia in
novissimis
temporibus discedent quidam a fide, attendentes spiritibus seductoribus et doctrinis daemoniorum,
성령께서 분명히 말씀하십니다. 마지막 때에 어떤 이들은 사람을 속이는 영들과 마귀들의 가르침에 정신이 팔려 믿음을 저버릴 것입니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 첫째 서간, 4장1)
in
novissimis
his diebus locutus est nobis in Filio, quem constituit heredem universorum, per quem fecit et saecula;
이 마지막 때에는 아드님을 통하여 우리에게 말씀하셨습니다. 하느님께서는 아드님을 만물의 상속자로 삼으셨을 뿐만 아니라, 그분을 통하여 온 세상을 만들기까지 하셨습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 1장2)
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