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Nam Salomon ait, "Sicut tineavestimento et vermis ligno, ita tristicia
nocet
hominis cordi."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 78:2)
Ut graviter
doleat
, non pertinet ad sapientem, Cum dolor ad dominum premia nulla ferant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 79:1)
incipit esse,
doles
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 94:3)
Ex quo efficitur hominem nature obedientem homini
nocere
nonposse.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 97:3)
Nil tacuisse
nocet
,
nocet
esse sæpe locutum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 27:1)
» Injuriæ namque et contumeliætam pessimæ sunt, ut non solum cuilibet
noceant
, sed et etiam civitatibuset regnis, quæ propterea disturbationes et mutationes patiuntur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 45:16)
Crimen sibi parat, qui
nocentem
adjuvat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 78:7)
Ut graviter
doleat
, non pertinet ad sapientem, Cum dolor ad dominum præmia nulla ferat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 8:5)
"Proprium est animi bene constituti, et lætari bonisrebus et
dolere
contrariis;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:5)
"Sicut tinea vestimentoet vermis ligno, ita tristitia
nocet
hominis cordi;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:17)
" Non ergo debemus nimis
dolere
de filiis vel aliisrebus amissis, ex quo id quod accidit mutari non potest;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:27)
sed potius debemusgaudere de habitis, quam
dolere
de amissis, unde quidam volens patrem demorte filii consolari sic ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:28)
Officium est medicorum atque ad illos semperspectat, omnibus prodesse ac nulli
nocere
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 13:2)
"Nulla quippe voluptas oritur, nisi dolor præcesserit, ut nemo unquam delectatur bibendo, nisi prius
doluerit
sitiendo;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:12)
nemo delectaturin comestione, nisi dolor præcesserit in fame, aut etiam in requie, nisi prius
doluerit
ex labore, et sic in ceteris affectibus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:13)
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