라틴어 문장 검색

Nam ut idem Seneca dixit, "Non potestaliquid bonum esse nisi cum homine."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 95:15)
Oratio ejus,qui veritati operam dat, incomposita et simplex esse debet.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 33:19)
«Nullamajor aut capitalior est injuria quam eorum, qui tunc quum maxime fallunt,id agunt, ut boni viri esse videantur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 45:15)
«Nec enim inhonestis verbis inter suos uti debet, qui honestus interalios esse desiderat, quum in omni parte vitæ honestas pernecessaria sit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 54:7)
Labia lambere vel mordere est deforme, quum etiam indicendis verbis modus esse debeat;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 89:4)
Similiter in judicando tardius esse debes.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 92:1)
Tunc vero exsurgens Melibeus, facta inter eos more solito partita, cognovit, viginti partes illorum esse de partita vindictæ in continenti faciendæatque guerræ viriliter pertractandæ, unde consilium illorumlaudavit, insuper et firmavit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 20:1)
"Tertia ratione, quia si tuo sensu ac consilio me regerem, jam viderer tibisuper me dare primatum, et ita per hoc facerem te mihi contrariam, et potestatemtibi super me darem, quod esse minime debet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 24:6)
Et certe malum auxiliumDeus homini dedisset, si ab eis consilium petere minime deberet, cum vixunum sine altero esse possit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 35:5)
discat non videri doctus, sed esse quærat;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 70:8)
" In petendo igiturconsilium a Domino devotus et sapiens esse debes, ut ei, qui dominus estconsilii, postules devote tantummodo "quod sit justum vel quod videaturhonestum;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 79:10)
et in hoc providus esse debes, uta te atque consiliariis tuis removeas illa tria, quæ maxime suntconsilio contraria, scilicet iram, voluptatem sive cupiditatem atque festinantiam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 80:7)
Nam "iratus etiamconsilium facinus esse putat;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 84:13)
" "Quocircanihil esse tam detestabile tamque pestiferum quam voluptatem, si quidamea, cum major esset, omne animi lumen extingueret.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:9)
nam ubi finis non est, requies non esse potest;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 92:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION