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nam id cum miseri, tum minimis occupati est, neque enim, qui se totum hac cura consumpserit, potioribus vacabit, si quidem relicto rerum pondere ac
nitore
contempto , ut ait Lucilius, struet et vermiculate inter se lexis committet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 369:2)
licet tamen nobis in digressionibus uti vel historico nonnunquam
nitore
, dum in his, de quibus erit quaestio, , non athletarum toris, sed militum lacertis opus esse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 34:2)
dubito scientia rerum an scriptorum copia an eloquendi suavitate an inventionum acumine an varietate operum clariorem . nam in Theophrasto tam est loquendi
nitor
ille divinus, ut ex eo nomen quoque traxisse dicatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 84:2)
ceterum
nitor
et in excolendis operibus magis videri potest temporibus quam ipsis defuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 98:2)
eorum quos viderim longe princeps Pomponius Secundus, quem senes quidem parum tragicum putabant, eruditione ac
nitore
praestare confitebantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 99:3)
nam mihi videtur M. Tullius, cum se totum ad imitationem Graecorum contulisset,
effinxisse
vim Demosthenis, copiam Platonis, iucunditatem Isocratis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 109:2)
a
nitore
et iucunditate Ciceronis ita longe abest, ut videri possit saeculo prior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 114:2)
scripsit non parum multa Cornelius Celsus, Sextios secutus, non sine cultu ac
nitore
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 125:1)
sed placebat propter sola vitia et ad ea se quisque dirigebat
effingenda
quae poterat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 128:2)
ideoque plerique, cum verba quaedam ex orationibus excerpserunt aut aliquos compositionis certos pedes, mire a se, quae legerunt,
effingi
arbitrantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 146:1)
nec vero saltem iis, quibus ad evitanda vitia iudicii satis fuit, sufficiat imaginem virtutis
effingere
et solam, ut sic dixerim, cutem vel potius illas Epicuri figuras, quas e summis corporibus dicit effluere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 148:3)
ita nec vetera aut translata aut ficta verba in incipiendo, narrando, argumentando tractabimus neque decurrentes contexto
nitore
circuitus, ubi dividenda erit causa et in partes suas digerenda, neque humile atque cotidianum sermonis genus et compositione ipsa dissolutum epilogis dabimus, nec iocis lacrimas, ubi opus erit miseratione, siccabimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 7:2)
illud iam diximus, quanto plus
nitoris
et cultus demonstrativae materiae, ut ad delectationem audientium compositae, quam, quae sunt in actu et contentione, suasoriae iudicialesque permittant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 49:1)
sunt tamen qui rudem illam, et qualem impetus cuiusque animi tulit, actionem iudicent fortiorem et solam viris dignam, sed non alii fere quam qui etiam in dicendo curam et artem et
nitorem
, et quidquid studio paratur, ut adfectata et parum naturalia solent improbare, vel qui verborum atque ipsius etiam soni rusticitate, ut L. Cottam dicit Cicero fecisse, imitationem antiquitatis adfectant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 157:1)
contra qui
effinguntur
imitatione, artem habent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 209:1)
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