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Et sicut habes in aliis de Deo lectum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 5:22)
nam tertius Liae filius legitur (Gen.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:16)
Puniuntur peccata etiam per populos, sicut legimus (Esai.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:17)
Unde statim imperio expulsus abcessit, sicut legimus, dicente Evangelista:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:23)
Namque mundus ipse distincte legitur factus, cum esset ante incomposita pars ejus;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:4)
Et per ordinem singula quod facta sint legimus, coelum, terra, ligna fructifera, animalia diversa.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:8)
Et iterum ab ipso Domino alibi dictum legimus:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 2:14)
sed ideo haec leguntur, ut exprimatur peccatorum nostrorum acerbitas, quae divinam meruerit offensam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:12)
Quod multo gratius Scriptura expressit quam Socrates in libro Platonis dixisse legitur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 2:5)
meritoque in principio libri hujus qui est Genesis, per arboris speciem in paradisi medio legisti boni et mali scientiam (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:4)
Ita enim legimus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 4:9)
Evangelium legitur, virtus exit de sermone coelesti, tractat Sacerdos in Ecclesia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:16)
ex illa enim aetate crescit malitia, licet alibi legerimus quod non sit sine peccato nec unius diei infans [propter peccatum originale, sed non actuale] (Job.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 5:8)
Et licet per Filium omnia facta sunt, tamen legimus quia Pater fecerit omnia, et fecerit per Filium, sicut scriptum est:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 7:7)
Et quoniam mirari posse quosdam existimo, haec lecturos forsitan (si contigerit), quam ob rem cum oratio ad ea monstranda deflexerit quae Romae geruntur, nihil praeter seditiones narrator et tabernas et vilitates harum similis alias, summatim causas perstringam, nusquam a veritate sponte propria digressurus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 2:1)

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