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Itaque famas et rumores et apparatus belli saepe
excitabat
, donec pacis conditiones in melius flecteret.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 1:12)
Restabat illud unum ut res de integro tentetur melioribus praesidiis, utque fiat scientiarum et artium atque omnis humanae doctrinae in universum Instauratio, a debitis
excitata
fundamentis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Introduction 2:9)
cum ad ulterius penetrandum homines nec desiderio nec spe
excitentur
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:5)
quum nos omnem istam rationem humanam praematuram, anticipantem, et a rebus temere et citius quam oportuit abstractam, (quatenus ad inquisitionem naturae) ut rem variam et
perturbatam
et male extructam rejiciamus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 10:16)
At secundum nos, axiomata continenter et gradatim
excitantur
, ut nonnisi postremo loco ad generalissima veniatur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 18:6)
reliquae omnes (quibus homines hactenus usi sunt) aberrationes sunt, nec debitis modis a rebus abstractae et
excitatae
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 35:3)
Altera a sensu et particularibus
excitat
axiomata, ascendendo continenter et gradatim, ut ultimo loco perveniatur ad maxime generalia;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 41:4)
ut plane spiritus humanus (prout disponitur in hominibus singulis) sit res varia, et omnino
perturbata
, et quasi fortuita.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 86:7)
Quinetiam licet abfuerit ea, quam diximus, delectatio et vanitas, is tamen humano intellectui error est proprius et perpetuus, ut magis moveatur et
excitetur
affirmativis, quam negativis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:10)
quod ex mala et imperita abstractione
excitatur
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 123:2)
quia mente jam praevidemus et auguramur, si quando homines, nostris monitis
excitati
, ad experientiam se serio contulerint (valere jussis doctrinis sophisticis), tum demum, propter praematuram et praeproperam intellectus festinationem, et saltum sive volatum ad generalia et rerum principia, fore ut magnum ab hujusmodi philosophiis periculum immineat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 136:8)
nam ea, quam confinxerunt, experimenta magis
perturbat
, quam juvat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 162:3)
ut eae scilicet ab experientia certo ordine
excitentur
et rursus condantur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 235:7)
Cum vero aliorum industria acuenda sit et animi
excitandi
atque accendendi, consentaneum est ut quaedam hominibus in mentem redigamus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 319:5)
Licet viae ad potentiam atque ad scientiam humanam conjunctissimae sint et fere eaedem, tamen propter perniciosam et inveteratam consuetudinem versandi in abstractis, tutius omnino est ordiri et
excitare
scientias ab iis fundamentis quae in ordine sunt ad partem activam, atque ut illa ipsa partem contemplativam signet et determinet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 10:1)
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