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"Facilius est
initia
vitiorumprohibere quam impetum regere;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:14)
"
initia
enim in potestate nostra sunt:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:17)
verum quia supra mihidixisti, me licite consilium posse post examinationem, et etiam post captionemmutare, licet melius fuisset ab
initio
malum et indiscretum consilium noncapere, quam captum postea mutare, tamen post examinationem de novo faciendamad tuam voluntatem sum mutare paratus;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 174:3)
"
Initium
superbiæ hominis, apostatare a Deo;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 197:1)
quoniam
initium
peccati omnis superbia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 197:3)
initium
namque discordiæa nostra processit stultitia;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 296:6)
quare
initium
reconciliationis a nobis inciperedebebat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 296:7)
male dicere vero est
exordium
inimicitiarum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 320:10)
"Principium amicitie est bene loqui, maledicere vero
exordium
inimiciciarum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 8:21)
"Timor Domini est
initium
sapientie," ut Propheta dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 16:2)
Initium
sapientie timor Domini."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 1:9)
Quare videndum est, quid sit
initium
sapientiæ, quid sit sapientia, quæsint sapientiæ commoda.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 3:1)
Etenim
initium
Sapientiæ est timor Domini ut propheta dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 4:1)
Adolescentiam igitur, et ipsam in
exordiis
juventutem variarum illecebris passionum fervere quis abnuat:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:20)
quia ipse
initium
filiorum ejus est, et ipsi debentur primitiae (Deut.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:5)
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