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in eodemque genere alii callidi, sed impoliti et consulto rudium similes et imperitorum, alii in eadem ieiunitate concinniores, id est
faceti
, florentes etiam et leviter ornati.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 5장 4:3)
semper oratorum eloquentiae moderatrix fuit
auditorum
prudentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 8장1)
Non enim omnis fortuna, non omnis honos, non omnis auctoritas, non omnis aetas nec vero locus aut tempus aut
auditor
omnis eodem aut verborum genere tractandus est aut sententiarum semperque in omni parte orationis ut vitae quid deceat est considerandum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 21장 3:2)
E quibus tamen non omnes
faceti
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 26장 4:3)
quo quidem mihi nihil videtur urbanius, sed non tam dicax fuit quam
facetus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 26장 4:5)
Qui enim nihil potest tranquille, nihil leniter, nihil partite definite distincte
facete
dicere, praesertim cum causae partim totae sint eo modo partim aliqua ex parte tractandae si is non praeparatis auribus inflammare rem coepit, furere apud sanos et quasi inter sobrios bacchari vinulentus videtur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 28장 3:3)
Quid enim iam sequitur, quod quidem artis sit, nisi ordiri orationem, in quo aut concilietur
auditor
aut erigatur aut paret se ad discendum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 35장 1:6)
Eius
auditor
Theodectes in primis, ut Aristoteles saepe significat, politus scriptor atque artifex hoc idem et sentit et praecipit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 51장 3:6)
Sed tamen eos versus facile agnoscit
auditor
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 56장 3:6)
Nam cum is est
auditor
qui non vereatur ne compositae orationis insidiis sua fides attemptetur, gratiam quoque habet oratori voluptati aurium servienti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 5:2)
detrahit praeterea actionis dolorem, aufert humanum sensum
auditoris
, tollit funditus veritatem et fidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 62장 1:2)
fuerat enim
auditor
Anaxagorae, quem ferunt nuntiata morte filii dixisse:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 30:2)
in quo
facetum
illud Bionis, perinde stultissimum regem in luctu capillum sibi evellere, quasi calvitio maeror levaretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 62:4)
nam cum Pythagorae disciplinam et instituta cognoscerent regisque eius aequitatem et sapientiam a maioribus suis accepissent, aetates autem et tempora ignorarent propter vetustatem, eum, qui sapientia excelleret, Pythagorae
auditorem
crediderunt fuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 3:2)
oratorem denique non modo accusantem, sed ne defendentem quidem probant sine aculeis iracundiae, quae etiamsi non adsit, tamen verbis atque motu simulandam arbitrantur, ut
auditoris
iram oratoris incendat actio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 43:7)
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