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effice ut interea
fera
moenera militiai per maria ac terras omnis sopita quiescant;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:9)
armenta atque aliae pecudes, genus omne
ferarum
, incerto partu culta ac deserta tenerent.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 7:7)
hinc alitur porro nostrum genus atque
ferarum
, hinc laetas urbes pueris florere videmus frondiferasque novis avibus canere undique silvas, hinc fessae pecudes pinguis per pabula laeta corpora deponunt et candens lacteus umor uberibus manat distentis, hinc nova proles artubus infirmis teneras lasciva per herbas ludit lacte mero mentes perculsa novellas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:7)
Praeterea genus humanum mutaeque natantes squamigerum pecudes et laeta armenta
feraeque
et variae volucres, laetantia quae loca aquarum concelebrant circum ripas fontisque lacusque, et quae pervolgant nemora avia pervolitantes, quorum unum quidvis generatim sumere perge;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:5)
tum porro nitidas fruges arbustaque laeta gentibus humanis habet unde extollere possit, unde etiam fluvios frondes et pabula laeta montivago generi possit praebere
ferarum
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:5)
vertunt se fluvii in frondes et pabula laeta in pecudes, vertunt pecudes in corpora nostra naturam, et nostro de corpore saepe
ferarum
augescunt vires et corpora pennipotentum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 19:8)
quod tamen ut possint, at coetu concilioque nil facient praeter volgum turbamque animantum, scilicet ut nequeant homines armenta
feraeque
inter sese ullam rem gignere conveniundo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 20:14)
omnibus ille idem pater est, unde alma liquentis umoris guttas mater cum terra recepit, feta parit nitidas fruges arbustaque laeta et genus humanum, parit omnia saecla
ferarum
, pabula cum praebet, quibus omnes corpora pascunt et dulcem ducunt vitam prolemque propagant;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 23:2)
nunc et seminibus si tanta est copia, quantam enumerare aetas animantum non queat omnis, quis eadem natura manet, quae semina rerum conicere in loca quaeque queat simili ratione atque huc sunt coniecta, necesse est confiteare esse alios aliis terrarum in partibus orbis et varias hominum gentis et saecla
ferarum
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 24:7)
in primis animalibus indice mente invenies sic montivagum genus esse
ferarum
, sic hominum geminam prolem, sic denique mutas squamigerum pecudes et corpora cuncta volantum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 24:9)
Iamque adeo fracta est aetas effetaque tellus vix animalia parva creat, quae cuncta creavit saecla deditque
ferarum
ingentia corpora partu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 26:3)
quod si inmortalis foret et mutare soleret corpora, permixtis animantes moribus essent, effugeret canis Hyrcano de semine saepe cornigeri incursum cervi tremeretque per auras aëris accipiter fugiens veniente columba, desiperent homines, saperent fera saecla
ferarum
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 19:3)
Denique conubia ad Veneris partusque
ferarum
esse animas praesto deridiculum esse videtur, expectare immortalis mortalia membra innumero numero certareque praeproperanter inter se quae prima potissimaque insinuetur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 20:1)
Proinde ubi se videas hominem indignarier ipsum, post mortem fore ut aut putescat corpore posto aut flammis interfiat malisve
ferarum
, scire licet non sincerum sonere atque subesse caecum aliquem cordi stimulum, quamvis neget ipse credere se quemquam sibi sensum in morte futurum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 23:1)
vivus enim sibi cum proponit quisque futurum, corpus uti volucres lacerent in morte
feraeque
, ipse sui miseret;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 23:3)
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